TIEMPOS

salud pública: derechos humanos
de las personas transexuales
María Báez*
La categoría del sexo es la categoría política
que crea a la sociedad como heterosexual.
Monique Wittig
En Venezuela, la lucha por la visibilización, la inclusión y el reconocimiento
de los grupos minoritarios ha sido una tarea ardua, desde el
punto de vista jurídico, legal, histórico, social y cultural. Los casos son
múltiples y diversos, cada uno lleva en su haber su propia esfera de
conflicto; en este sentido, por ejemplo, la historia de reconocimiento
de la mujer en la sociedad ha partido desde su propia internalización del
“Yo”, no la construcción que tiene “el Otro” sobre ella misma. La construcción
de identidad de la mujer no es la única que se ha visto afectada,
en general, se han establecido las normas de identidad de hombres y de
mujeres partiendo de las diferencias biológicas.
Al respecto, Torres citado por Cabral (2009, p. 25) hace referencia
cuando un bebé humano nace, existe un nuevo cuerpo, pero todavía no
se tiene a un sujeto. Es decir, el sujeto es una construcción imaginaria
y simbólica que se produce en el tiempo, a través del proceso de subjetivación
a que lo somete la cultura preexistente. La autora señala que
el sujeto es el resultado del discurso del Otro sobre el Ser. Por tanto, el
sujeto genérico –el sujeto atribuido con un género– es también una construcción
en la que sus atributos responden a un discurso de la cultura.
Este discurso obedece a unos modelos ideológicos que moldean la
cognición social.
En relación con la concepción del género producto de la ideología,
Marta Lamas (1995, p. 149) plantea que la realidad de la diferencia sexual
se construye en un doble movimiento, como una especie de “filtro”
cultural con el que se interpreta al mundo, en el cual los datos biológicos
son recreados en el orden representacional y contribuyen ideológicamente
a la esencialización de la feminidad y de la masculinidad.
* Doctoranda en Ciencias Sociales mención Salud y Sociedad, Magíster en Investigación Educativa.
Pertenece al Grupo de Investigación Alteridad Latinoamericana.
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