TIEMPOS

Tiempos para pensar estado, participación y poder popular
Además, se puso sobre el tapete el contenido de clase del conflicto por
sobre la polarización político-electoral y se hicieron explícitas la demagogia
del bloque insurrecto, que pretendió usar a las clases subalternas
como instrumento de sus intereses, y las contradicciones del bloque gobernante,
que fue incapaz de garantizar los derechos fundamentales de
la población, como la seguridad, el libre tránsito y el acceso a bienes y
servicios básicos.
Durante la experiencia, los plebeyos organizados en OBPP materializaron
un esfuerzo de unidad clasista y de coordinación, con base en una
lógica de relaciones signada por la complementariedad y el respeto a la
diversidad. La articulación alcanzada permitió la acción concreta sobre
territorios y, con dicha acción, la derrota paulatina y progresiva de la insurrección
en las localidades donde se produjo la movilización popular
contra la violencia fascista. Las acciones en dichos territorios no se redujeron
a la violencia por el control de posiciones, sino que, además,
incluyeron una participación extraordinaria de la población con la finalidad
de garantizar el abastecimiento y el acceso a servicios básicos.
El estancamiento de la proyección sobre el territorio y sobre las
masas por parte del bloque insurrecto y el socavamiento de su fuerza
potencial por la acción de las OBPP generaron las condiciones para que,
a principios de abril del 2014, las fuerzas del Estado penetraran el erizo y
derrotaran la insurrección (al menos temporalmente).
No obstante, el conflicto sigue latente porque la crisis que le produjo
persiste y, más bien, se acentúa; y porque hubo una experiencia de
guerra irregular, de inminente guerra civil, en la cual se ha fortalecido
el odio de clase hacia los plebeyos, traducido en la criminalización de
sus instrumentos políticos: las OBPP (sobre todo de sus expresiones en
movimientos sociales y colectivos), pues les reconocen como instancia
orgánica de defensa de los intereses de las clases subalternas y como un
factor clave en la derrota de la insurrección fascista del 2014 en Venezuela.
Los plebeyos del Táchira organizaron un proceso de resistencia extraordinaria
y materializaron una experiencia de poder popular auténtico 17
que tuvo la capacidad de contener una insurrección dirigida por el capital
trasnacional. La violencia escenificada en el Táchira (con una alta carga
de terror), así como la resistencia de las clases subalternas, requieren de
un estudio más profundo. Muchas víctimas son invisibles porque no hay
voluntad política del Estado para divulgar la verdad, y porque la academia
y la industria cultural no tienen interés en el tema. Este trabajo es apenas
un primer paso, modesto e insuficiente, para reivindicar a los héroes y
heroínas que desde el anonimato, detuvieron el fascismo en el Táchira
y su proyección hacia toda Venezuela entre febrero y abril del 2014.
17 Auténtico por su autonomía y por su capacidad de incidir en la dinámica social.
52