TIEMPOS

yasmín rada aragol
plantear un modelo de desarrollo antiimperialista con el apoyo
de ese sector, antes bien, lo visu lizaban como los garantes de los
intereses foráneos en la región.
• Partiendo de las dos premisas anteriores, la teoría de la dependencia
planteó como única vía objetiva para la superación del atraso latinoamericano
(pobreza, miseria, analfabetismo, desnutrición, desigualdad
social, etc.) la revolución socialista, capaz de liberar y promover el
desarrollo real de las fuerzas productivas y con ello la aparición de una
revolución científico –tecnológica que pudiera satisfacer no las necesidades
de acumulación del gran capital sino las necesidades humanas
concretas, así como el establecimiento de una democracia popular
que trascendiera los límites de la democracia representativa burguesa
y una verdadera revolución cultural.
Asimismo, a nivel teórico consideramos importante destacar tres
ideas que nos van a servir para el análisis del capitalismo dependiente
en Venezuela y para determinar las posibles necesidades de desarrollo
teórico que aún existen para el abordaje de casos particulares, pues, como
lo señala Theotonio Dos Santos (2011) “no se trata de ‘aplicar’ conceptos
genéricos a particulares, sino de redefinir conceptos universales según
algunas situaciones específicas” (p. 365).
La primera idea es el concepto mismo de dependencia. Ya desde los
análisis de la Cepal se hablaba de dependencia para referirse a las relaciones
comerciales entre América Latina y los países industrializados, incluso se
le calificaba también bajo la denominación de intercambio desigual. No
obstante, el uso dado a este término aludía exclusivamente una situación
de carácter externo, de relaciones comerciales internacionales que poco
o nada tenían que ver con las estructuras económicas, políticas, sociales e
ideológicas de los países dependientes y se juzgaba que el famoso atraso
sólo estaba relacionado con la composición etno-racial de nuestros países
y con elementos de tipo psicosociales, de ahí que se defendía la tesis de la
necesidad de recolonizar a América Latina con individuos europeos para
lograr el “progreso”.
Al abordar el problema desde una perspectiva marxista-leninista,
el economista brasilero Dos Santos definió a la dependencia en los siguientes
términos:
La dependencia es una situación en la cual un cierto grupo de países tienen su
economía condicionada por el desarrollo y expansión de otra economía a la cual la
propia está sometida. La relación de interdependencia entre dos o más economías, y
entre éstas y el comercio mundial, asume la forma de dependencia cuando algunos
países (los dominantes) pueden expandirse y auto impulsarse, en tanto que otros países
(los dependientes) sólo lo pueden hacer como reflejo de esa expansión, que puede
actuar positiva y/o negativamente sobre su desarrollo inmediato. De cualquier
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