TIEMPOS

víctor álvarez r.
campesinas y pueblos indígenas que se ven desplazados por el extractivismo.
Así, los nuevos derechos consagrados en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela aún esperan por su concreción y lo
que se observa es el agravamiento del impacto ambiental (María Pilar
García-Gaudilla, 2009).
La revolución bolivariana rompe con el neo-liberalismo, crítica al
capitalismo, reivindica el papel del Estado en la economía y prioriza el
uso de la renta para financiar la inversión social por encima del proceso
de acumulación del capital. Por eso, el neo-extractivismo no puede
homologarse al neoliberalismo y por esta razón dejamos claro que el concepto
de neo-extractivismo que fundamenta la definición del neo-rentismo
socialista que aquí ensayamos se basa en los aportes de Eduardo Gudynas,
Alberto Acosta, Raúl Prada, Asdrúbal Baptista y Bernard Mommer.
las metamorfosis del extractivismo: del capitalismo
rentístico al neo-rentismo socialista
En el prólogo de Teoría económica del capitalismo rentístico (Asdrúbal Baptista,
2010), Bernard Mommer explica que:
El capitalismo rentístico (…) tiene en lo fundamental tres elementos definitorios.
En primer lugar y por encima de todo, es una forma de desarrollo capitalista. En
segundo lugar, es una forma de desarrollo de un capitalismo nacional, favorecido,
significativa y sostenidamente, por una renta internacional de la tierra. Presupone,
pues, que la economía nacional en cuestión se halla inserta en un mercado mundial
ya altamente desarrollado. Tercero, esta renta internacional de la tierra corresponde,
en una primera instancia, al Estado. Estos elementos definitorios conforman una
jerarquía respetada rigurosamente a lo largo del análisis.
En una economía capitalista normal, el ingreso generado en la
actividad productiva se distribuye entre los factores del capital y el trabajo.
Así, la ganancia y el salario se presentan como la justa retribución de
lo aportado por cada cual. En el capitalismo clásico, el valor agregado
se distribuye en la forma de salarios y beneficios, y la distribución del
ingreso responde a la lógica explotadora del capitalismo, en la que el plustrabajo
generado por los obreros queda en manos de los capitalistas. Pero
en el capitalismo rentístico venezolano, al ser el Estado el propietario de
las riquezas del subsuelo, éste recibe una renta cuyo contenido económico
es la captación de un plusvalor internacional, el cual distribuye luego en
favor de los factores económicos y sociales internos. La percepción de
esta renta y los mecanismos que se utilizan para su distribución son causa
y efecto de una serie de patologías que pueden mantenerse en estado
latente o desatarse con toda su fuerza y dimensión (Baptista, 2010).
El neo-rentismo socialista prioriza la inversión social de la renta para
erradicar el desempleo, la pobreza y la exclusión. Pero al igual que el
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