TIEMPOS

el poder popular y la democracia
participativa y protagónica
en la transición hacia el socialismo
Christian R. Farías A.*
Dentro de tres años el mundo entero tendrá que ocupar sus comentarios
políticos, análisis sociológicos, filosóficos e ideológicos en torno al tema
de los 100 años del triunfo de la revolución de los Soviets y los bolcheviques
en la Rusia zarista de 1917, conducida por el genio político
de dos grandes figuras: Vladimir Lenin y León Trotski. Recordemos que
se trata de la primera gran revolución que puso en marcha un modelo
de socialismo marxista, cuya trascendencia, independientemente de sus
resultados ulteriores, ha sido y sigue siendo de fundamental importancia
para el mundo de hoy y para Europa en particular.
Después de la derrota de la Comuna de París de 1871, los Soviets
obreros, de soldados y de campesinos rusos son la referencia de organización
revolucionaria victoriosa de un Poder Popular paralelo al Estado
burgués capitalista. La clase obrera apareció como sujeto histórico del
cambio social y, una vez en el poder, se planteó ante sus ojos y su vanguardia
política el nada fácil y muy exigente problema de la transición al
socialismo. Los resultados del modelo socialista puesto en marcha no se
corresponden exactamente con el proyecto general postulado por Marx.
La transición no fue liberadora, sino que devino sistema autoritario, burocrático
y represivo que finalmente se derrumbó un 10 de noviembre
de 1989. En febrero de ese mismo año, en Venezuela se produce la gran
insurgencia popular, de donde emergió trágicamente el embrión de lo que
ya es hoy el Poder Popular que se expresa, en términos generales, como la
fuerza social que legitima el proceso bolivariano e impide que la oposición
logre su objetivo de acabar con el chavismo y recuperar el poder.
¿Qué sucede hoy en la transición que experimenta Venezuela hacia
la construcción de un nuevo modelo socialista sustentado en la doctrina
bolivariana, el Poder Popular y la unidad cívico-militar, forjado bajo la
conducción del comandante Hugo Chávez? ¿En qué medida este modelo
es consustancial o sigue las orientaciones básicas del proyecto liberador
formulado por Marx y Engels y enriquecido luego por Lenin, Trotski, Mao,
Fidel, el Ché Guevara y otros líderes o teóricos del socialismo moderno?
* Magíster en Literatura Venezolana y candidato a Doctor en Ciencias Sociales mención Estudios Culturales.
Profesor de la Universidad de Carabobo y del Liceo Enrique Bernardo Núñez.
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