TIEMPOS

manuel e. gándara carballido
de sociedad. La acción política se convierte por tanto en parte fundamental
del proceso por el cual los Derechos Humanos logran expresarse en los
diversos sistemas jurídicos. Los Derechos Humanos tienen, por tanto,
una estructura que incorpora la dimensión ética, jurídica y política.
Sería un error reducir el conjunto de garantías necesarias para consolidar
los logros de las luchas populares a las meras garantías jurídicas.
Si bien es cierto que tales garantías son herramientas muy importantes
para llevar adelante la lucha a favor de condiciones de vida digna, son
igualmente importantes otras formas de garantía que deben procurarse
en el ámbito cultural, político, social.
los derechos humanos, un proyecto
para la transformación
El discurso de los Derechos Humanos, pudiendo ser una herramienta
para el sostenimiento de relaciones asimétricas de poder, los convierte
desde esta perspectiva en un proyecto para la transformación de las realidades
sociales en la búsqueda del pleno goce de la dignidad, la justicia
y la solidaridad; un proyecto que asume una opción ético, política y
epistémica que privilegia las necesidades e intereses de los actores sociales
que han sido sometidos a condiciones de vulnerabilidad. Sin embargo, un
análisis de las condiciones concretas de nuestro mundo evidencia que tal
proyecto resulta inviable sin una transformación a fondo de las actuales
relaciones de poder.
Dado que los Derechos Humanos se originan a partir de las luchas
de los pueblos en la búsqueda por lograr transferencias de poder que
permitan superar las asimetrías en la distribución del mismo, son, por
tanto, realidades políticas, no sólo éticas o jurídicas, que tienen como
horizonte fundamental la justicia social. Tal y como afirmaba Joaquín
Herrera Flores, creemos que los Derechos Humanos, lejos de ser categorías
normativas “que existen en un mundo ideal que espera ser
puesto en práctica por la acción social… se van creando y recreando a
medida que vamos actuando en el proceso de construcción social de
la realidad” (Herrera, 2000, p. 27). Necesitamos reinventar los derechos,
recreándolos desde un enfoque socio-histórico.
una propuesta de los que quieren y necesitan
cambiar la historia
Debe entenderse que en tanto los Derechos Humanos son el resultado
de luchas populares a favor de una vida digna, que han permitido transferencias
de poder tendentes a minimizar las asimetrías que posibilitan
los abusos, tales derechos sólo son posibles gracias a la participación de
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