UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

Le troisième vers de ce fragment pourrait indiquer que le silence est impossible en ce
qu’il est toujours possible de percevoir un son, aussi infime soit-il. C’est-à-dire que la
possibilité de silence absolu est un idéal vain : le silence en réalité est un son qu’on ne peut
percevoir. Cependant la portée de cette proposition est plus vaste : que le silence se
superpose à lui-même et de ce fait s’auto-annule signifie que le silence est différent de lui-
même. A priori le silence est un, ne peut pas être sous-divisé en catégories particulières, son
unique caractéristique étant l’absence de son. Néanmoins le silence de la mort est ici présenté
à travers une dissociation paradoxale, créant une sorte de para-silence supérieur qui ne se
définirait plus en creux par rapport au son. Par conséquence, si le son n’est plus nécessaire au
silence, d’un point de vue doxique, cela revient à nier la possibilité même du silence.
Ainsi, la paire contradictoire son/silence n’est pas respectée tant dans son rapport
entre chaque pôle (le silence n’est plus le contraire du son, mais l’un peut se concevoir sans
nier l’autre), que dans la définition de chacun d’eux (particulièrement le silence n’est pas le
silence). Mais au-delà de cet aspect général, l’opposition entre le son et le silence se retrouve
dans la poésie talensienne à travers des paires spécifiques comme la musique et le silence, ou
la voix et le silence.
3.2. La musique et le silence
Parmi les types de sons mis en relation contradictoire avec le silence nous trouvons de
façon répétée celui de la musique 255 comme dans cet exemple de Vidas Paralelas :
Pero su luz, que en haces paralelos
reproduce el dolor,
funde silencio y música,
el origen y la finalidad
bajo especies confusas de infinito. 256
Ainsi, selon cette citation, la musique partage la même nature que le silence : sous
l’effet de la lumière qui amène à ne plus distinguer les frontières, les limites entre les
255 La musique est un thème présent dans de nombreux aspects de la poésie talensienne que ce soit de façon
explicite ou implicite. Par ailleurs, le souci constant de musicalité dans les poèmes a été relevé par la critique, et
même parfois expliqué à partir de la biographie de l’auteur dont le père était musicien dans une fanfare militaire :
« (…) Jenaro parecía al principio más interesado por aprender solfeo con el padre a quien, siempre que podía,
acompañaba a los ensayos de la banda militar. Nunca olvidará (…) las lecciones de su padre, de quien confiesa
haber aprendido la importancia del ritmo y de la medida en la frase musical, algo muy presente en toda su obra
poética. », FERNÁNDEZ SERRATO, Juan Carlos, prologue de l’anthologie Cantos Rodados, TALENS, Jenaro,
Cátedra, Madrid, 2002, p. 18.
256 CS, p. 96.
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