UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

SECONDE SECTION : MONDE REEL ET MONDE FICTIF
La doxa
L’opinion commune sépare, et met dos à dos la réalité et la fiction. Ainsi, le monde,
l’air que nous respirons sont la réalité, alors que Don Quichotte ou le vent gonflant les voiles
des bateaux décrits par Baudelaire dans Le beau navire sont fictifs, des créations de l’esprit.
Le paradigme du réel se relie alors au vrai, à l’existence, quand celui de la fiction se définit
par le faux, l’imaginaire ou l’inexistence. Il y a dans la doxa deux mondes opposés, séparés
par une frontière franche : si je peux voir et monter sur un bateau, je peux aussi imaginer que
je vois et que je monte sur un bateau, mais le premier sera réel et pourra être perçu
directement par nos sens, alors que le second ne sera que fictif et nous ne pourrons semble-til
ni le toucher, ni sentir l’odeur du bois, du camphre et de la mer. Comme toujours avec la
doxa, cette perspective apporte de la stabilité, des repères faciles à concevoir et a priori
applicables avec commodité.
Les para-doxas
Le thème de la fiction et de la réalité est largement abordé non seulement par les
paradoxes contenus dans les poèmes, mais aussi au sein du contexte qui entoure les
propositions paradoxales des textes. Face à l’imperméabilité entre les deux mondes que veut
maintenir la doxa, les paradoxes viennent brouiller la frontière entre le fictif et le réel, les
poèmes talensiens allant depuis l’affleurement de la fiction dans la réalité jusqu’à la
confusion totale des deux mondes.
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