UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

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sus trazos ofrecen el perfume de una flor que no existe 271
Si la fleur n’existe pas, en revanche son parfum est bien perçu par la voix poématique
grâce à l’action du langage, qui tout comme la mémoire a la capacité de récréer à l’intérieur
du sujet ce qui a disparu à l’extérieur du sujet 272 .
6. Les paradoxes du mouvement
Bien que le mouvement ne soit pas une perception liée à un sens particulier, nous
l’intégrons dans cette partie car les paradoxes formés sur le mouvement induisent non
seulement un phénomène de la perception, mais ils se construisent exactement sur le même
mode que les paradoxes précédents.
En effet, de même que les paradoxes de la vue partaient du principe contradictoire du
visible / invisible, les paradoxes liés à la perception du mouvement se construisent à partir
des deux pôles contraires mouvement / immobilité. L’exemple de ces deux vers de Exilios est
explicite sur ce sujet :
Sombra en su cénit de otra sombra, inmóvil
en tu movilidad, sé que tú no eres tú 273
Dans ce condensé de trois paradoxes, l’association mouvement / immobilité se voit
encadré de deux autres dissociations paradoxales, l’une sur l’ombre, l’autre sur le Toi. La
contradiction qui nous intéresse ici est l’affirmation que le mouvement contient l’immobilité,
ce que la doxa ne reconnaît pas : le sens commun ne saurait affirmer qu’un mouvement peut
être immobile, même si c’est en fait le point de départ de la théorie de la relativité
développée par Einstein 274 .
271 LA, p. 280.
272 Que la mémoire ait la même capacité de reproduction mentale que le langage est normal en ce que la mémoire
n’est constituée que de langage : à la différence de la perception brute qui se passe de mots, la mémoire n’existe
que lorsque l’on parvient à dire, à mettre en mots, puisque dans le cas contraire, on a oublié.
273 LA, p. 167.
274 Sur le problème de la relativité, voir le chapitre sur les paradoxe du temps.
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