UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

- Una flor. ¿Una flor ?
Bruma. ¿Bruma ? 115
- El cielo (¿azul ?)
[…]
mi voz (¿mi voz ?) que asume
la rebelión final de los esclavos. 116
Des éléments aussi naturels que la couleur du ciel, aussi évidents qu’une fleur, aussi
essentiels en poésie que la voix pour le moi poématique sont remis en cause par le simple
usage des points d’interrogation. Comment dès lors ne pas perdre pied quand la règle logique
a priori la plus évidente, celle de l’égalité ou de l’équivalence (A=A ; AB), n’est plus une
base certaine, fixe sur laquelle le lecteur peut s’appuyer pour construire le sens ? Ce vertige
peut être partagé par la voix poématique qui exprime son hésitation sur la nature de ce qui
l’entoure dans le poème Después de / Sin embargo :
(…) Las varillas señalan, no, no señalan nada, a decir verdad
son ramalazos de luz que culebrean entre los libros apiñados y
una taza sucia de café. O son varillas, sí, quizá lo sean, el
ángulo que forman aumenta y disminuye sin transición, son
faros, son como faros (…) 117
Dans ce poème, le moi poématique oscille sans cesse entre définir les choses
positivement ou négativement sans parvenir à les établir soit dans l’être, soit dans le non-être.
La seule position tenable dans ce monde de mouvement instable et fuyant ne peut être alors
que le doute, l’approximation. Certes ce n’est pas là une figure typique du paradoxe, mais ce
type de propositions ne fait que rajouter au processus de déstabilisation mené par les
paradoxes véritables. Nous sommes ici à la frontière en ce que le doute n’établit pas une
relation franche comme peut le faire le paradoxe mais laisse sous-entendre que les relations ne
sont pas celles que l’on croit, et en ce sens, le doute obéit au même objectif : celui de remettre
en cause l’ordre établi et maintenu par la logique.
L’importance du doute est par ailleurs tout à fait explicite dans ces deux vers du
poème El texto potencial :
114 LA, p.17
115 LA, p. 26
116 LA, p. 27
117 LA, p. 242
64