UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

effet dans un autre rêve. Le second paradoxe relève donc plus du problème du réel que de la
simple structure tautologique de mise en abyme.
Néanmoins, au-delà de la signification complexe de la morphosyntaxe, l’effet de sons
invite lui aussi à créer une boucle identique à celle du paradoxe du menteur. En effet, le
sentiment à la lecture du vers peut être celui d’une affirmation (le rêve) puis d’une négation
(ce n’est pas un rêve) puis d’une nouvelle affirmation (le rêve). Se crée alors une spirale sans
fin d’affirmations puis de négations. Affirmer le rêve revient à dire son inexistence, ce qui
mène à nier l’existence du rêve. Mais le rêve existe tout de même. Dès lors nous nous
retrouvons dans une situation où la posture bivalente vrai/faux, réel/fictif n’est plus tenable.
De ce point de vue, l’effet sonore est un rappel de la limite de la logique du tiers exclus grâce
aux deux répétitions successives du mot sueño.
2.4. Les effets de sons issus de la dérivation
Parmi les possibilités de structures de propositions paradoxales, outre la répétition
d’un terme à l’identique, la phénomène de la dérivation est utilisé par Jenaro Talens. Là
encore les effets de sons seront visibles dans la mesure où à chaque fois la racine commune
des termes se répète. Nous pouvons en lire un exemple dans Coito ergo sum :
formas que informan (que transforman) 632
A nouveau la dissociation d’une forme qui provoque la non-forme s’accompagne d’un
jeu sonore qui vient lisser les différences sémantiques au profit d’une équivalence phonique.
Au-delà de cet exemple simple, certains cas de propositions paradoxales s’organisent autour
de constructions de signifiance plus complexes entre les différents niveaux du discours. C’est
le cas par exemple de ces deux vers de Límites de la representación :
Nunca los cuerpos solos en la soledad,
siempre aislados en la multitud.
Cette proposition paradoxale sur la contradiction présence/absence utilise le
phénomène de la dérivation (solos et soledad) et celui du paradigme de la solitude 633 (solos,
soledad et aislados). Un approche générale montre que ce paradoxe est construit sur un
632 CS, p. 118.
633 Nous étudions ce point dans la section suivante.
325