UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

être ressentie avec d’autant plus de force qu’il est la base constituante de l’alejandrino, lui-
même déjà très présent dans les poèmes. Si nous ajoutions les heptasyllabes et les
alejandrinos qui sont une suite de deux heptasyllabes, il serait sans conteste le vers le plus
répandu du corpus étudié.
Dans la présentation de l’alejandrino, nous avons vu que la proposition paradoxale
pouvait s’énoncer dans un seul hémistiche, c’est-à-dire dans un heptasyllabe. Nous
retrouvons donc ici les mêmes schémas que précédemment. Par ailleurs, les cas d’une
proposition paradoxale exprimée sur deux heptasyllabes suivis sont aussi des échos des
paradoxes énoncés sur deux hémistiches d’un alejandrino. En définitive la séparation, déjà
ténue à cause de l’absence de rime, entre l’alejandrino, ses hémistiches et les heptasyllabes
devient de plus en plus floue par l’usage du paradoxe.
Le premier exemple que nous choisissons de présenter ouvre le poème La verdad es
concreta :
morir a cada instante 555
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A partir de cette affirmation, le reste du poème développe l’idée de la mort dans une
optique non doxique. En effet, la doxa voudrait faire de la mort le contraire de la vie, alors
que ce poème reprend la perspective stoïcienne faisant de la mort le cœur des préoccupations
et des choix de vie, ce que résume l’expression de Sénèque cotodie morimur 556 . Le premier
accent sur l’oxyton morir provoque un rythme stable convenant à la dimension de vérité du
vers. Nous pouvons dans le même temps remarquer l’effet de son par l’inversion des voyelles
accentuées et atones : [í-a] d’abord, puis [i-á].
Un autre type de paradoxe fondamental chez Talens est la notion de corps
fragmentaire. Parmi les effets rythmiques le soutenant, nous trouvons par exemple un usage
plus proche de la métrique traditionnelle dans Escribo, dice él :
todo cambio es posible
porque hablamos y hablamos
un cuerpo que no es mío
555
CS, p. 180.
556
Nous avons déjà relevé la référence à Sénèque dans l’étude des paradoxes du temps, voir infra p. 152, note
332.
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