Capa da TESE - Fesete

colectivas dependem, portanto, dos interesses comuns. A acção colectiva está ligada aocarácter colectivo da acção desenvolvida pelos actores colectivos, que são os sujeitos dessasacções (Maia, 2002, pp. 8-9).Observamos que a quebra do movimento sindical em Portugal e no geral da Europa resulta demúltiplos factores. Silva releva cinco: (1) as grandes perdas na dimensão e no papel daindústria e/ou sector produtivo; (2) os novos tipos de emprego, uma parte resultante daaplicação de novas tecnologias, outra da emergência de novos serviços e actividades, todosmarcados pelo aumento generalizado da precariedade do trabalho; (3) influencia ideológicaneoliberal dominante e o papel dos média que impõem um individualismo institucionalizado,também sobre o mercado do trabalho, as relações laborais, manipulando contra os sindicatosconceitos muito sensíveis para a organização do trabalho, como são os da produtividade e dacompetitividade; (4) as condições de organização, movimentação e influência dasmultinacionais; (5) a fragilização e o crescente descrédito do poder político democrático, quedificulta a construção e, acima de tudo, a credibilização de compromissos nos mais diversoscampos (Silva, 2007, pp. 449-450).Segundo Hyman a crise do sindicalismo tradicional é reflectida não apenas pelosindicadores óbvios de perda de força e de eficácia, mas também na exaustão do discursotradicional e o falhanço na capacidade de respostas aos novos desafios ideológicos. Ossindicatos têm que recuperar a iniciativa ideológica, para continuarem a ser agentes derelevância na mobilização socioeconómica. Os sindicatos precisam de novas utopias e estassão provavelmente difíceis de materializar se o seu enfoque for apenas colocado ao nívelnacional (Hyman, 2001, p. 173).A segmentação e a flexibilização do trabalho implicam uma crescente diversidade dascondições de trabalho, a diferenciação e a individualização das relações de emprego. Aflexibilidade apela a uma moral individualista baseada na realização do indivíduo, no seuempenhamento e não no interesse colectivo ou em valores sociais. A individualização dosvalores, exaltação da subjectividade e responsabilidade individual são os princípios para amobilização dos recursos humanos ao serviço das empresas. Os críticos destas práticas degestão dos recursos humanos consideraram que o que tende a prevalecer não é oindividualismo-emancipação portador de maior liberdade, autonomia e capacidade de acção,mas um individualismo-fragilização que torna o indivíduo um ser isolado submetido àinsegurança, desfiliação e fragilização do laço social (Kovacs, 2005, pp. 14-15).Contudo, Cerdeira observa que se a transformação da sociedade industrial e asmudanças nas organizações do trabalho estão a enfraquecer os recursos tradicionais do podersindical, nomeadamente, a eficácia das greves, perante as ameaças de encerramento e45