Marina Muñoz Torreblanca - Tesis

Otros dos aspectos en los que los comentaristas coinciden y en donde
“más se advierte el carácter de pueblos naturales” es en la comida y en las
danzas que los ashantis realizan mientras están emplazados en el recinto
del Eixample barcelonés. Para el primer caso, tanto la elaboración, como
los alimentos que cocinan son calificados de “rudimentarios”. 360 La
revista satírica La Esquella de la Torratxa aprovecha este hecho para
satirizar a los ashantis del siguiente modo: “Cacerolas, paellas y altres
utensilis son europeos, demostració evident de que la civilisació en los
pobles salvatjes, comensa entranthi per la boca. Las marmitas bullen tot lo
dia, y de las paellas y cacerolas se’n desprén un pronunciat olor de ceva.”
361 Esta frase ejemplifica el tratamiento del cronista para el grupo ashanti
que no duda en calificar de “salvaje” y que, por su “carácter primitivo”,
responde a los instintos más básicos, siendo una consideración de este
hecho que cocinen y coman durante todo el día. Las danzas y los cantos
son calificados también como “primitivos”. De nuevo son objeto de sátira
debido a las contorsiones que realizan los ashantis en la ejecución de sus
danzas sus posturas se comparan a la de tener “mal de ventre” [“dolor de
estómago”] 362 . Además, los cantos son calificados de “melodías
monótonas, tristes, á esas cadencias características de los pueblos
negros” 363 y los instrumentos que emplean “mes que música fan soroll” 364
[“más que música hacen ruido”]. Pero no todos los cronistas son de la
misma opinión; para Juan Buscón, la “primitiva música” le “apesta menos
demuestran con cariñosas manifestaciones su reconocimiento á los que acarician
á sus chiquitines, [...]” “Una tribu de aschantis en Barcelona”, Barcelona, La
ilustración artística, nº 815, 9 de agosto de 1897, p.519. [el destacado es nuestro]
360 “En donde más se advierte el carácter de pueblos naturales que tienen los
aschantis es en sus usos, costumbres, juegos y danzas. Su comida es por demás
sencilla y el modo de prepararla en extremo rudimentario: compónese
aquella, además del pan, de una especie de tortas de patatas y harina de maíz que
se machacan en un gran almirez y con una mano de mortero de un tamaño
colosal, y se comen mojadas en una salsa compuesta de varias legumbres.” “Una
tribu de aschantis en Barcelona”, Barcelona, La ilustración artística, n º 815, 9 de
agosto de 1897, p. 519. [el destacado es nuestro]
361 Barcelona, La Esquella de la Torratxa, Periódich Satirich, n º 968, 30 de julio
de 1897, pp. 467-468.
362 “Los Aschantis dividits en seccions ejecutan las dansas y’ls cants del seu país:
ballan ab lo cos encorvat com si tinguessin mal de ventre.” Barcelona, La
Esquella de la Torratxa, Periódich Satirich, n º 968, 30 de julio 1897, p. 467.
363 “Una tribu de aschantis en Barcelona”, La ilustración artística, n º 815, 9 de
agosto de 1897, p. 519.
364 Barcelona, La Esquella de la Torratxa, Periódich Satirich, n º 968, 30 de julio
1897, p. 467.
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