Marina Muñoz Torreblanca - Tesis

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En lo que se refiere a la introducción de piezas de arte primitivo en la España de 1929, hay ejemplos, por lo que se puede deducir de la observación de las fotografías y de las enumeraciones del Catálogo Ilustrado, así como de la mención de estos objetos en algunos artículos relacionados en la prensa de la época, sin lugar a dudas, que el arte primitivo estuvo presente en la Exposición Internacional de Barcelona de 1929, a través del Palacio de las Misiones. Sin embargo, la fuerte presencia de fetiches, objetos ceremoniales, piezas de uso diario entre los indígenas… que se describe en catálogos y documentación relacionada con el palacio no hace explícita, ni se cataloga nunca a algunos de estos objetos como “arte primitivo”. Además, por otra parte, tampoco hay manera alguna de averiguar la calidad de las piezas concurrentes en el pabellón, ya que no existe o se conserva un inventario detallado de las piezas con los datos de la recolecta a los que nos hemos referido anteriormente, aunque sí se ha logrado localizar algunas de las piezas exhibidas pertenecientes a diferentes órdenes que expusieron en el palacio. Indudablemente, en el Palacio de las Misiones, hubo piezas que podríamos catalogar como arte primitivo y que, con toda probabilidad, dado su origen directo entre el indígena y el misionero, se trataría de piezas destacables y, seguramente, del todo “auténticas”. En el stand del Sodalicio de San Pedro Claver, por ejemplo, el objeto clasificado como 2.774 corresponde a un “Ídolo, en forma de perro, claveteado; los clavos representan sacrificios humanos (Landana, Congo Belga)”. 548 Piezas como ésta fueron muy apreciadas por coleccionistas y museos de etnografía a principios del siglo XX. En la antigua colección del Musée de l’Homme y que hoy pertenece al Quay Branly hay figuras 549 que podrían coincidir muy bien con el enunciado “Ídolo en forma de perro” del stand de la Orden de San Pedro Claver. Por lo que es bastante extraño que piezas como ésta pasaran desapercibidas para la prensa escrita o el mundo artístico de la época, o bien que no fueran adquiridas más tarde por algún museo español o compradas por los coleccionistas. Lamentablemente, el catálogo ilustrado del pabellón no ofrece más datos que sean precisos para adivinar qué piezas se escondían detrás de enunciados y que servirían para su actual localización. Véanse a continuación, algunos ejemplos de las diferentes órdenes que se han agrupado para facilitar su enumeración: 548 Catálogo Ilustrado de los objetos expuestos en el Palacio de las Misiones. Exposición misional. Exposición de Barcelona, Barcelona: Imprenta Elzeviriana y Librería Camí, S.A., 1929, p. 257. 549 Véase en el apéndice documental de este capítulo, número 16, perro fetiche de la República del Congo. 348
FIGURAS DE ANTEPASADO/PRIMORDIALES 10. Ídolos (Dakszam, Sati, Chandram, Veezabhadam) obtenidos de familias paganas de la Costa Malabar. 43. Ídolo (retrato de un antepasado de las islas de Kei)… figura de un antepasado 39. Ídolo de la Guinea Española > África 1400. Fetiches protectores de las casas y campos de las Malucas 1459. Fetiche de una secta de las Célebes 1468. Fetiche de Nueva Guinea Holandesa 2202 “Blang”, ídolo de madera que colocan los indígenas sobre el osario de sus antepasados 2268. Fetiche 2270. Estatuita empleada por los negros para sortilegios ANTIGÜEDADES procedentes de excavaciones: 58. Antigüedades precolombinas halladas en las excavaciones de Guanaste (Costa Rica) 436. Ídolos aztecas 1652. Ídolo, algo estropeado por la acción del agua, hallado también en excavaciones 1654. Mano de mortero prehistórica 1655. Algunas piezas notables de cerámica precolombina 1659. Algunos objetos de cerámica, muy primitivos 1871. Cerámica precolombiana de Guanaste 1872. Objetos precolombianos 550 de piedra y algunas publicaciones sobre el guanacaste 1873-1874. Cerámica precolombiana. Algunos ejemplares son muy notables PINTURAS: 1090. Pinturas hechas con cortezas de árbol masticadas (Tumaco) [Vicariato apostólico del Casanare y Prelatura Apostólica de Labrea (Agustinos Recoletos)] ABALORIOS/SIGNOS DE PODER/ELEMENTOS DE RITUAL: 550 Se entiende que esta pieza y las siguientes son precolombinas, aquí se transcribe tal y como aparece en el Catálogo Ilustrado. 349
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La recepción de “lo primitivo”
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ARCHER-STRAW, Petrine, Negrophilia,
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BLACHÈRE, Jean-Claude, Les totems
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CARR, C. y NEITZEL, J. (eds.), Styl
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CURTIS, Melinda (ed.), The search f
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FERNÁNDEZ, Cristóbal, Misiones y
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GRACQ, Julien, 42 rue Fontaine, l'a
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JULES-ROSETTE, Bennetta, The messag
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LIPPARD, Lucy R., Mixed blessing. N
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MONTERO, Antonio, “Adquisiciones
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SAID, Edward, Orientalism, Nueva Yo
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WESTHERMAN, Frank, El negre i jo, B
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