Marina Muñoz Torreblanca - Tesis

José María de Porcioles, criticaron estos intentos de frenar la corriente
humana con métodos poco ortodoxos entre compatriotas del mismo país.
Tanto en la Revista de la Exposición Misional, como en el Catálogo
Ilustrado de los objetos expuestos en el Palacio de las Misiones, 491 se
describe la estructura del Palacio de las Misiones de forma muy detallada
y a la que nos referiremos más adelante al hablar de los objetos. La
exposición misional de Barcelona estuvo organizada por órdenes; no se
opta, por tanto, por una sala dedicada exclusivamente a la etnología, como
sucedió en la exhibición vaticana. 492 En el Palacio de las Misiones los 41
institutos misioneros expositores disponen de uno o varios stands de un
total de 135. El valor de los objetos expuestos y ofrecidos a las misiones
(Sala de Santa Teresita) era de dos millones y medio de pesetas. 493 Sin
embargo, no se ofrece cifra de los objetos que provenían de misiones. En
el Catálogo Ilustrado se limitan a detallar en algún caso que son
“valiosos” o “de valor incalculable” pero no se han hallado datos
concretos de su valor material. Es admisible, también, la dificultad que
supondría para la organización dar valía a unas piezas que fueron
seleccionadas principalmente por su “rareza”, tal y como se tratará más
adelante.
La división entre órdenes masculinas y femeninas se menciona en el
catálogo-recuerdo de fotografías del pabellón y en diferentes
publicaciones al hablar de éste. Pero tampoco se ha podido hallar para este
trabajo un plano en el que se detalle el emplazamiento exacto de cada
491 Al igual que el catálogo de fotografías mencionado con anterioridad (véase
nota 483), también se trata de una obra de difícil localización. Para la redacción
de esta tesis únicamente se halló un ejemplar en la biblioteca de la Abadía de
Montserrat.
492 “La sala de Etnología de la exposición vaticana mostraba diversas colecciones
etnográficas organizadas de acuerdo con el conocido esquema de los ciclos
culturales del P.Schmidt, con ciclos primarios, secundarios, mixtos, de pueblos
cazadores, ganaderos, agricultores, cazadores-totemistas, matriarcales,
patriarcales, etc., También acogió una exhibición de objetos que ilustraban los
supuestos paralelismos existentes entre período prehistórico y ciclos culturales
etnológicos y una colección más de prehistoria africana”. SÁNCHEZ GÓMEZ,
Luis Ángel, “Martirologio, Etnología y Espectáculo: La Exposición Misional
Española de Barcelona (1929-1930)”, Madrid, Revista de Dialectología y
Tradiciones populares, Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto
Antonio de Nebrija. Sección de Tradiciones Populares, n º 1, enero-junio de 2006,
vol. LXI, nota 20, p.72.
493 Se menciona en el apartado de introducción “Datos y cifras” del catálogo de
fotografías: Palacio de las Misiones. Exposición Internacional de Barcelona
1929-30, 1929, sin paginar.
322