Marina Muñoz Torreblanca - Tesis

tribus que vivían en las montañas a los que llamaron “tinguianes” y, más
adelante, “igorrotes”. Estos grupos etnolingüísticos nunca estuvieron
unidos formando un gobierno tribal o una provincia con un jefe único.
Más bien lo que los identificaba era un mismo tipo de vida y costumbres.
En la tarea evangelizadora “de las montañas” destacan tanto los agustinos
(en Valladolid), que se acercaron desde la costa occidental, como los
dominicos (en Ávila), que lo hicieron desde el Oriente: “Ambas órdenes
se alternaron a lo largo de tres siglos entre el vivir en misiones fijas en
poblados tribales en las montañas, o atraerles a las misiones de las
llanuras donde eran catequizados y bautizados”. 563 A los misioneros de
Filipinas se les deben las primeras descripciones etnográficas y
antropológicas sobre la vida y costumbres de estos pueblos. Entre los
agustinos destacan las obras de: “P. Antonio Mozo (siglo XVII), Manuel
Buseta y Felipe Bravo (siglo XIX) y Ángel Pérez (siglo XIX-XX); entre
los Dominicos los P.P. Julián Malumbres, Buenaventura Campa y Juan
Villaverde entre otros”. 564
De la treintena de entradas correspondientes a la colección de Filipinas de
los agustinos en el Catálogo Ilustrado de 1929, 565 se encuentran
actualmente en exhibición, según el director del Museo, más de la mitad,
con la excepción del objeto correspondiente a la entrada “2682-
‘Meyerina’; el mejor ejemplar del mundo”, que se localiza hoy en el
Museo-Colección de Zoología y Paleontología, colegio El Salvador de
Bilbao. El resto de las piezas no exhibidas se halla en el depósito del
Museo vallisoletano. Ahora bien, cabe aclarar que el registro de piezas del
Museo Oriental data de 1979 566 y en éste no se refleja si las expuestas en
la actualidad estuvieron o no presentes en el Palacio de las Misiones. No
obstante, el alto porcentaje de coincidencia entre las piezas expuestas y las
fotografías y la relación expresada en el catálogo de 1929 permite llegar a
la conclusión de que las piezas exhibidas en el Palacio de las Misiones y
563 SIERRA DE LA CALLE, Blas, Filipinas Ayer, vida y costumbres tribales,
Valladolid: Museo Oriental, 1989, p.12.
564 Ibíd., pp.12-13.
565 Las entradas de las piezas procedentes de Filipinas de la Orden Agustina del
catálogo de 1929 se hallan reproducidas en el apéndice documental, número 22.
566 En 1955, según un informe sobre el Museo Oriental para la revista Archivo
Español de Arte, el Museo se encuentra bastante deteriorado y abandonado. Fue
en 1965, con motivo de la Exposición Misional de Valladolid organizada por el
IV Centenario de la llegada de los agustinos a Filipinas, cuando se tomó
conciencia de que las colecciones necesitaban de modernas instalaciones, así
como de que éstas fueran abiertas sin restricciones al público. De 1971 a 1978 las
gestiones hechas por los agustinos ante el Ministerio de Educación fracasan y son
los propios religiosos los que se encargan del montaje museístico.
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