Marina Muñoz Torreblanca - Tesis

Tampoco se especifica en las crónicas que los objetos elaborados en el
recinto expositivo, fruto de la demostración de tareas cotidianas por parte
de los ashantis tal y como se acaba de especificar, fueran expuestos a
modo de exhibición para que el público pudiera contemplarlos.
Finalmente, en las diferentes publicaciones analizadas, nada se menciona
sobre la venta de los objetos elaborados durante la estancia de la tribu
africana, lo cual reitera la afirmación sobre la ausencia de elementos
etnográficos.
A diferencia de las exposiciones anteriores, en donde sí hubo exhibición
de objetos (seguramente por la presencia de “lo colonial” desde el punto
de vista de la organización de la muestra), podríamos resumir que el único
objetivo de la exhibición de los ashantis es la propia ostentación del
individuo. Por otra parte, es notable el hecho de que, en ningún caso, se
intente ocultar el motivo de exhibición, dado que no hay justificación
posible en el marco de otra exposición (general, colonial, universal, etc.),
es decir, los ashantis no eran parte de otro acontecimiento, por lo que ellos
mismos constituían la muestra. Lo único que podía ser contemplado por
una peseta en el solar de la Ronda Universidad de Barcelona eran los
ashantis en el desarrollo de sus actividades cotidianas. Esto mismo
sucedió también en el parque del Retiro de Madrid y en Valencia en los
meses sucesivos cuando los ashantis se trasladaron para seguir con su
empresa. En ninguna de las tres ciudades españolas en las que se mostró
este grupo se dio ningún contexto expositivo (plafones con información
sobre los ashantis, exposición de piezas elaboradas por ellos…), por lo
que podemos concluir que la muestra respondía al más puro interés
comercial.
A pesar de ello, los ashantis no fueron los únicos extranjeros que vinieron
a España para ser exhibidos. En los meses de marzo y abril de 1900 un
grupo de treinta esquimales 374 y unos cuantos perros procedentes de la
península del Labrador estuvieron asentados en el parque del Retiro de
374 Véanse las siguientes referencias que tratan de los iroqueses en Madrid: 1.
ARNALTE, A., “Esquimales haciendo el indio”, Madrid, La aventura de la
Historia, n º 99, enero 2007, año 9, p.92, 2. DELGADO, L. y LOZANO, D., “Les
zoos humains en Espagne et en Italie: entre spectacle et entreprise missionnaire”
en BANCEL, N., et al. (dirs.), Zoos humains: au temps des exhibitions humaines.
París: La Découverte, 2004, pp. 235-244 y 3. SÁNCHEZ GÓMEZ, Luis Ángel,
“Exhibiciones etnológicas vivas en España. Espectáculo y representación
fotográfica” en ORTÍZ GARCÍA, C., SÁNCHEZ-CARRETERO, C. y CEA
GUTIÉRREZ, A., Maneras de mirar. Lecturas antropológicas de la fotografía.
Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2005, pp. 31-60.
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