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L'Empire grec au dixième siècle; Constantin ... - mura di tutti

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LA VIE DE BAS[LE. 145<br />

tre les deux sources d'informations, et c'est en connaissance de<br />

c<strong>au</strong>se qu'ils ont adopté la version la plus hostile.<br />

Pour faire ressortir l'idée apologétique qui domine la biographie<br />

de Basile par <strong>Constantin</strong>, nous examinerons la manière dont il a pré-<br />

senlé certains points fort délicats de la vie et du gouvernement de<br />

Basile.<br />

11 courait <strong>au</strong> moyen âge, sur l'origine de la famille de Basile I*"',<br />

deux tra<strong>di</strong>tions <strong>di</strong>fférentes. Suivant Tune, elle était de race slave,<br />

suivant l'<strong>au</strong>tre, d'origine arménienne. La première aété a doptée avec<br />

enthoujiiasme par tous les historiens modernes des antiquités sla-<br />

ves (I) :<br />

elle repose sur quelques témoignages arabes. Après la mort de<br />

Michel III, raconte Hamza d'Ispahan, * l'Empire fut transféré à la<br />

race slave. Car Basile le Slave, <strong>au</strong> temps du khalife Almotazzi, tua<br />

l'Empereur Michel et régna pendant 20 ans (2). ><br />

A l'appui de ce témoignage, on a fait remarquer que la Macé-<br />

doine (3), dont la famille de Basile était originaire, était une province<br />

presque entièrement peuplée de Slaves, que les environs d'Andri-<br />

nople où il était né étaient ]>leins de colons de cette race. La taille<br />

gigantesque que lui attribue son petit-fils, sa force pro<strong>di</strong>gieuse qui<br />

attira d'abord sur lui l'attention des puissants, semblent appartenir<br />

à un homme du Nord.<br />

Ainsi donc, avec Justin I" et Justinien, qui naquirent dans le bourg<br />

slave de Bédériana, <strong>au</strong>rait commencé pour l'Empire <strong>grec</strong> la pre-<br />

mière dynastie slave ; Basile P' <strong>au</strong>rait été le fondateur de la seconde ;<br />

et il serait remarquable que l'époque la plus importante des rapports<br />

de l'Empire avec les nations slaves, <strong>au</strong> point de vue religieux comme<br />

<strong>au</strong> point de vue politique, ait coïncidé avec le gouvernement d'une<br />

dynastie slave.<br />

Quoiqu'il en soit, <strong>Constantin</strong> VII ne fait pas mention de cette gé-<br />

néalogie, peu honorable, semblait-il, pour un Empereur Romain, et<br />

qui faisait remonter son origine à une colonie de prisonniers barba-<br />

res. Suivant lui, les parenls de Basile descendraient de la dynastie<br />

Arsacide d'Arménie, renversée par les Sassanides, et dont le chef<br />

(1) Thunmann, Untersxichunrjen ilber œstliche Vœlker, p. 33^. — Kopitar, GlagoL,<br />

LXXI. — Scliafarick, Skivisc/ie AUprlhïunerj t. II, p. 19 6.<br />

(i) Hamza d'Ispahan, cilé par Reisk, IS'otes sur les Cdrémomes, p. 431. — Elmacin,<br />

Irad. Vaiiier, p. 172,<br />

• Basile... était Esclavon de naissance. • — Marou<strong>di</strong>, Prairies<br />

d'or, é<strong>di</strong>t. Meynard, t. II, p. 332, l'appelle « Basile le Slave. »<br />

(3) La Macédoine du moyen-àge, partie de l'ancienne Thrace. VoirTafel, De Provinciis<br />

regni byzantini Epistola critica, p. XIII. — De Urbe Thtssalonica ejusque ayro.<br />

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