L'Empire grec au dixième siècle; Constantin ... - mura di tutti

LES ARABES D'ûRIENT. 43d
vain (1). Au temps d'Al-Mamoun el de Théophile, on vojait les deux
princes, comme deux rois sages du temps d'Esope, s'envoyer des
messages sur des questions de mathématiques (2). On vit môme une
fois le Basileus et le Khalife organiser à frais communs une mission
scientifique, chargée d'examiner la Caverne des sept Dormants (3),
près d'Ephèse.
Entre ces deux chefs religieux de TOrient, les passions religieuses
semblaient apaisées. VJmaye ci Edesse^iXo. Livre de VAdimnislratum
nous montrent les reliques et les croyances chrétiennes respectées
par les émirs arabes et des couvents établis en Palestine (4). Les ci-
tadins de Byzance, qui ne pouvaient souffrir dans leurs murs une église
latine, y toléraient une mosquée; en 1503, quand les croisés latins
voulurent la mettre au pillage, les Byzantins s'insurgèrent et s'unirent
contre eux aux Sarrasins (5).
Les deux civilisations échangeaient leurs li\ res et leurs savants :
elles échangeaient parfois des éléments moins respectables :
entre la
Grèce et l'Asie musulmane c'était un va-et-vient de renégats ou de
réfugiés {G). Les armées et les colonies militaires de Byzance étaient
pleines d'Arabes baptisés (7;. Pholius, qui enleva la Crète aux Byzan-
tins, Léon de Tripoli qui saccagea Thessalonique, Jean qui sauva la
vie à Seiff Eddaulah dans une bataille contre les Byzantins, étaient
des renégats d'origine grecque (8).
VIII.
Constantin VU s'entendait mieux à parader dans les réceptions
d'ambassadeurs, dans les festins du Palais impérial, dans les triom-
phes du Cirque, qu'à diriger personnellement contre les infidèles des
campagnes toujours laborieuses. Jamais on ne suspendit pour Cons-
tantin VII, à la porte de la C/ialcè, le glaive et le boucher qui annon-
çaient que le Basileus allait partir pour l'armée ;
jamais on ne planta
sur le toit de Sninte-Marie des Blachernes « le signe de la guerre(9);
jamais sur les champs de bataille, ses armes éiincelantes d'or et pier-
(1) Weil, II, 677.
(2) Histoire de Léon le Mathémalicien sous Théophile. — Voir ci-dessus, p. bo.
(3) ILn Kordadbeh, p. 476.
(4) Image d'Edesse. De Adm Imp., p. 86, p. 11b.
(b) Nicétas, sur Alexis IV, c. 2, p. 731.
(6) Mém. sur Khaçàni, poète persan du xii