L'Empire grec au dixième siècle; Constantin ... - mura di tutti

165 CONSTANTIN PORPHYROGÉNÈTE.
chissant les églises que son prédécesseur avait voulu dépouiller,
éclipsant la pieuse libéralité de tous ses devanciers (1) ; grand
bâtisseur d'églises, grand fondateur de monastères ; apaiseur de
schismes :
car
il fit sortir Photius du trône patriarcal, pour y replacer
Ignace, et le lui rendit à la mort du pasteur légitime (^) ; propaga-
teur de la foi chrétienne, convertisseur de peuples , apôtre des
Slaves illyriens et péloponnésiens , des Russes , des Bulgares (3) ;
quelque peu persécuteur, ce qui ne gâtait rien, et forçant les Juifs
au baptême (4) ; tellement agréable à Dieu qu'il remportait des vic-
toires rien qu'en faisant ses prières , et qu'il contribuait plus à la
chute du Manichéen Chrysochir du fond de son oratoire à Constanti-
nople, que toute la valeur de ses légions sur l'Euphrate (5).
Cet éloge de Basile, il faut en rabattre un peu, si l'on consulte les
chroniques contemporaines :
s'il renverse le faux Patriarche Pho-
tius, c'est parce que celui-ci, après le meurtre de Michel, l'avait traité
de brigand et de parricide, et l'avait exclu de la communion (G) ;
s'il l'a rétabli , c'est parce que le faux pasteur a su intéresser sa
vanité de parvenu, en lui fabricant une généalogie (7). Il fréquentait
des pervers, comme ce magicien Santabaren , un moine défroqué,
qui l'infecta de ses hérésies, le mit en commerce avec les démons en
faisant l'invocation sacrilège de son iils défunt Constantin, manqua
par ses artifices et ses calomnies de le rendre meurtrier de son autre
fils Léon (8). Pour le Porphyrogénète, Basile est un saint; pour
Syméon, Basile est un damné : « C'est ce sacrilège Photius,
s'écrie-t-il en mourant, c'est son acolyte Santabaren qui m'ont éloigné
de Dieu , m'ont rendu étranger à la science véritable, m'ont entraîné
avec eux dans la même damnation (9). y>
3° Aux légionnaires , aux soldats, on rappelle le vainqueur des
Manichéens, des Arabes d'Orient et d'Occident, le conquérant des
régions de l'Euphrate et de Tltalie méridionale, celui qui a réorganisé
(1) Vie de Basile, c. 8i, p. 326.
(2) Ibid., c. 32, p. 261-262; c. ii, p. 276.
(3) Ibid., c. 96-97, p. 342.
(4) Ibid., c. 95, p. 341.
(5) Ibid., c. 41, p. 271 et suiv. Cf. suprà, pages 43-42. On racontera la nu'me ciiose
du Porphyrogénète
(6) Sjm. Mag. sur Dus., c. 6, p. 688; Georg. le M., c. 5, p. 841 ; Léon le Gramm.
(7) Sjm. Mag., c. 7, p. 689.
(8) Sym. Mag., c. 17 el suiv,, p. 692 et suiv. — Georg. le M., in Bas., c. 21, p. 84S.
— Léon le Granim., p. 250.
î'î Ty)v 'r'a/.v ;/tx'
(9)
aOr'iv xdÀajiv, Syni. Mag., c. 23, p. 700.