L'Empire grec au dixième siècle; Constantin ... - mura di tutti

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''Ylo>7TOJî êô.xÇo'fivoji. 24. — Pcrlz, l. III, p. 307. chon, Recherclies^ v. 1668. /. oj (jiêo-jTxi aOOîVT/.v. Chronique ih' Mnrée, dans Bu- L'organisation des Milingcs semble avoir été aristocratique, mais avoir laissé une grande part à la volonté du peuple. La Chronique de Morée , vers ICSI, nous montre une assemblées des arcbontes et du peuple, où les premiers ne peuvent réussir à faire prévaloir leur opinion.
PROPAGANDE RELIGIEUSE DANS LES PROVINCES. 273 provinces d'Asie et transplantés, avec les colons syriens et armé- niens, dans la Macédoine; le manichéisme byzantin trouvait un point d'appui dans le bogomilisme bulgare ; T Le judaïsme. Au viii« siècle, les sectateurs de cette religion avaient été saisis d'une ardeur de prosélytisme qui est assez rare dans leur histoire. Des missionnaires juifs avaient converti la Kha- zarie , fait des prosélytes chez les Bulgares noirs , les Hongrois , les Bulgares danubiens, et essayé de convertir les Russes à la loi de Moïse. Dans les provinces mêmes de l'Empire, il paraît qu'ils s'étaient attachés de préférence aux Valaques du Pinde. Benjamin de Tudèle, qui les vit au xii" siècle, assure qu'ils avaient des noms hébreux. Quand ils rencontraient un voyageur grec, ils le dépouil- laient, puis le battaient ; quand ils rencontraient un voyageur juif, ils se contentaient de le dépouiller. Dans certaines villes de l'Em- pire, les juifs étaient en grand nombre : c'étaient eux qui persécutaient les catholiques (1) ; à Antioche, au vi*" siècle, à Constantinople, il y avait près de la tour de Galata toute une ville israélite ('i). 3° L'islamisme, professé par un certain nombre de colons arabes d'Analolie et par les Turcs du Vardar et de l'Ochride (3). A° Le paganisme slave qui se maintenait encore, au ix^ siècle, parmi les vassaux mêmes de l'Empire, chez les Narentans, conserva aussi chez les tribus slaves de la Macédoine et du Péloponnèse de nombreux sectateurs. 5" Les montagnards du Magne avaient conservé la vieille religion hellénique (A). Nous ne parlons que pour mémoire du nestorianisme d'un grand nombre de sujets arméniens, du sabéisme professé pendant une partie du ix'' siècle par les Perses de Théophobe, du naturalisme turc ou du chamanisme mongol, professés individuellement par les mercenaires Khazars, Petchenègues, Ouzes, Turcs, Hongrois, que l'Empire pouvait prendre à son service, enfin de Podinisme de quel- ques-uns des mercenaires varègues. Une des gloires à laquelle un Basileus byzantin était le plus sensible, c'était la propagande religieuse. Dans les acclamations (1) Malalas, p. 487. (2) Villeliardouin, c. 72, Esloire dt Eruclvs, 1. 27, c. 1 4. Ils élaienl soumis à la juridic- tion du stratège du J/enon, oMîVEstanur, comme disaientles Français.— Zacbariœ, 111,504. (3) Voir ci-dessus page 214. (4) Sur les souvenirs mytiiologiques du Magne contemporain, les .Yé/eïJes, ctc , ôi^ Buchon, Recherches, t. I, p. XXIX. 18
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L'Empire grec au dixième siècle; Constantin ... - mura di tutti

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