26.08.2013 Views

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ondokoaz, maitasunaz, sufrimenduaz, eta antzerako gai emotiboez mintzatzean ere, ez da negarti,<br />

erromantikoak ziren era berean . Emotiboa bai, baina emotibitate hori zeharka emana dator . Aipatu<br />

ditugun adibideok, horren lekuko izan daitezke . Narrazioaren aria hausten duren bat-bateko irudi<br />

exklamazioek, obserbazioek udazkenean urretxindor adixkidearen hilkizunetara berandu-beldurrez<br />

iraduz doazen txoriak "-egoak ikara -" doazela esatean, emotibitatea sugeritu egiten zaigu, eta<br />

horregatik lortzen du Lizardik hain benetako izatea, erretorika kutsurik ez izatea .<br />

2 .4 .6 . Deiktikoen erreferentea aldatzearen ondoriozko zailtasunak<br />

<strong>Lizardiren</strong> joskeraren zailtasun berezien artean iluntasunik gehiena sortzen duten kasuak<br />

deikitikoen erreferentea aldatzearen ondoriozkoak ditugu . Aurreko lerro edo ahapaldian<br />

aipaturikoaren erreferentzia, zenbaitetan gertuago dagoen beste batekin kateatzen da irakurleari<br />

ulertze zailtasunak erakarriz .<br />

A) "Irudimena uan giarra, pria,<br />

baiña, ega-baldar baitabil txoria<br />

lurrera-bearka zauri doanean,<br />

orren antzo zian ark oi, maizenean .<br />

Odol eri batek ezetua iduri<br />

beltz ikusbera uan, izukoi, urduri . . ."<br />

(Ag 15-20, 113)<br />

Lehen lerroko uan eta azkenekoak aditzek "hik irudimena giarra uan" eta "hik irudimena beltzikusbera<br />

uan . . ." azaltzen dute . 17 . lerroko bertsoan berriz, "zian" aurkitzean, irakurleak hirugarren<br />

pertsonara igaro delakoan harritu egiten da : "hark, Onuzkik hala oi zian, ega-baldar doan txoriak<br />

bezala" pentsa arazten dio . Baina Lizardik irudimena du oraindik sujetotzat, eta kasu honetan<br />

esaldiaren sujeto ergatiboa, aktiboa bilakaturik, "hi" (Onuzki) era etikoan edo ISnori gisa, jasotzen<br />

du : "Orren antzo,(txori ega-baldarraren antzo), oi zian (irudimenak) egin oi zian (hiri, Onuzkiri) .<br />

B) "Mendea ia betea,<br />

ta ain illaun, gorputz xaar!<br />

Bezak gogoa goien<br />

i bezin ariña,<br />

ta bezat nik nerea,<br />

dei nazatenean,<br />

ezin-itzal-argiruntz<br />

egatzeko diña!"<br />

(BMD 27-34,121)<br />

Testuak interlokutoretzat amona du denbora guztian, "zure aur-jolasak", "zure kalean", "bekizu",<br />

"zagoku " . . . Baina ahapaldi honctan hika mintzatzen zaio "i" bati, tonu aldaketak harridura sortzen<br />

du, lehen lerroetan apostrofatu duen gorpu hilari ari zaiola konturatu arte :<br />

"Bezak (hik gorputz horrek) gogoa goien i bezin ariña,<br />

ta bezat nik nerea (nere arima) dei nazatenean,<br />

ezin-Itzal-Argiruntz egatzeko diña!<br />

Bestalde, lehen aditzak "bezak" gorputzari arima bera bezain arina izan dezala desio dion arren,<br />

bigarrenak "bezat" nik ere badirudi gorputzari zuzendua behar duela, olerkariarenari, esanahiaren<br />

aldetik ordea, gogoaz, arimaz ari dela ulertu behar dugu .<br />

Antzerako elipsi baten ondoriozko zailtasuna du Gure Mintzo olerkiko ahapaldi honek ere :<br />

3 1 6

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!