26.08.2013 Views

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1<br />

2<br />

O. SARRERA<br />

Hiru ataletan zehar garatu dugun azterketan <strong>Lizardiren</strong> nortasun pertsonalaren eta literarioaren<br />

hiru alor ezberdini begira ihardun dugu: lehenengoan, poeta sortzez dagokion ingurumarian kokatzen<br />

ahalegindu gara, bigarrenean berriz, haren idazlanetan isladaturiko ideia literario eta poetiko<br />

nagusienen lerroak nabarmendu ditugu, eta azkenik, presupostu teoriko horien <strong>argitan</strong> azterketa<br />

formalari, maila metriko-fonikoa eta morfosintaktikoaren azterketari ekin diogu .<br />

Epilogo honetan, azterturiko hiru alorren arteko harremanei buruzko ondorioak biltzea hartu dut<br />

helburutzat, nortasun eta ingurumariari buruzko datuek argituriko <strong>poetika</strong> literarioak eta praktikak<br />

elkarren artean duten barne-egokitasuna azpimarratzea, lanaren ondoriotzat .<br />

1 . MUNDUAN KOKATZEKO ERA PERTSONALA<br />

1 .1 . LIZARDIRENA, "BIZILEKU SENDOA"?<br />

Euskal literaturaren historiek eta kritiko gehienek Lizardi olerkigintza modernoaren<br />

sortzailetzat aipatzen dute, Lauaxetarekin batean .<br />

Ezaguna da Lauaxetak berrikuntza honetara ekarririkoa Europaldeko eta Espainialdeko<br />

olerkigintza garaikidearen landareak aldatuz egin zuela, eta bere olerkigintzaren bilakaeran, ezagutu<br />

zituen idazle atzerritarren eraginaren nahiz euskal literaturaren barne-munduan herri literaturarako<br />

hurbilketaren ardatzen inguruan kokatu ohi dutela kritikoek .<br />

Horrezaz gain, Lauaxetak "novissimo"ek ohi duten irudi eta jarrera hautsizaleaz, berrizale<br />

izateko ongi hornitua aurkezten zaigu . Literaturaren hizkuntza mailari, klasikotasunari eta abarri<br />

buruzko artikuluetan "gutxiengo"arentzat ohartuki ari dela ageri du, eta lotsarik gabe defenditzen da,<br />

bere formazio intelektualak eskeintzen dion ezkutuaz .<br />

<strong>Lizardiren</strong> kasuan aldiz, garaian kazetari polemikoa, olerkari berrizale eta "liriko zoro"aren<br />

irudi modernoa itzali egin du bere olerkien giro intimistaren sentiberatasunak, eta gerra ostean, irudi<br />

xalo, goxoa gailendu dela dirudi .<br />

Ana Maria Toledok 1 "Lizardik munduan kokatzeko modu horretatik poesigintza eraberritu ahal<br />

izan zuela" esaten du haren mundu-ikuskeraz, munduaren aurrean, batez ere, modernitatearen<br />

krisialdiaren aurrean izaniko jarrera tipifikatzeko Koldo Mitxelenak Txillardegiren gudaosteke<br />

nobela existentzialistei kontrajarriz eginiko zenbait baieztapenetan oinarrituz 2 .<br />

<strong>Lizardiren</strong>a "bizileku sendoan" bizi denaren jarreratzat zedarritu zuen Mitxelenak,<br />

Txillardegiren pertsonai urduri, artega eta kezkatiei kontrajarririk . Kontrajartze horren ondorio da,<br />

Lizardi "inongo amets-herrira ihes egin beharrik" ez zuen idazletzat jotzea eta aurrean mena<br />

kontatzearekin aski zuela esatea. Kontrajarpenetan sarritan ezaugarriak areagotu egiten dira ordea, eta<br />

fiabardurak galtzen .<br />

TOLEDO, A.Ma ; Domingo Agirre: Euskal Elaberriaren sorrera, Bizkaiko Foru Aldundia, Bilbo, 1989, 716 . or.<br />

MITXELENA, L. ; "Sarrera itz-batzu" in TXILLARDEGI ; Leturiaren egunkari ezkutua, Leopoldo Zugaza,<br />

Durango, 1977, (2 . arg.) 12 . or.<br />

"Ezta zalantzarik Lizardi'gan . Pozik dago biziak eskeintzen dionaz eta fedeak agintzen dionaz . Alferrik<br />

bilatuko duzute beragan Europa eta mundu guztia dardarazten asia zen lur-ikararen berririk . Dardarak ezkinduen<br />

artean ukitu edo, ukitu baginduen ere, begi belarri erneak eta arima urduria bear ziren zirrara sumatzeko .<br />

Bizileku sendoan bizi zen . Zimenduetan ez-ezik, men paretetan artesiturik ageri . Axalean zertxobait aldaturik<br />

ere, bizimodua, uste, iritzi eta sinesteak oiturazkoak ziren, gurasoengandik zetozenak, eta gizaldi berriek aztertu<br />

gabe bereganatzen zituzten, beste edozein ondasun bezala" .<br />

327

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!