26.08.2013 Views

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

Lizardiren poetika pizkundearen ingurumariaren argitan - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

egotzi zaizka taldean .<br />

Ipuian atal berri baten hasierari dagokiona, olerkian bi "zubi" gisa eratua da: bi ahapaldi hauek<br />

jasotzen dute, mamiz, ipuinaren zati hau, baina lehenak olerkiaren II partearen lehen atala amaitzen<br />

du eta bigarrenak bigarrenari hasiera ematen . Beraz, dramatismo bereziaz ematen dio amaiera II .<br />

partearen lehen atal honi, hiru ahapaldi osatu ditu esklamazio eta itaun erretorikoez .<br />

Berriro ere olerkian ipuineko esaldi luzeek adierazirikoa laburturik eta hitz konposatu aditibo<br />

baten bidez (gose+neke) eraso duten bi osagarriek auldurik, "elur gainean etzin da" dio olerkiak,<br />

ipuian lehenaldian kontaturikoa : zebillen, zeukan, etzuen, zuen, oroitzen zan, zerauntsan . Olerkian<br />

askoz aditz gutxiago daude,-orainaldian daude, eta txoria lehen aditzetako sujeto aktiko eta eragile<br />

bazen ere, orain kanpotik datozkionek eraginda dabil :<br />

gose-nekeak auldurik > etzin da geldiak deituta<br />

gogapen negargarriak<br />

egotzi zaizka taldean-> berari<br />

Txoriaren inguruko elementuak, kasu honetan esango genuke behar fisiko eta izpiritual<br />

abstraktuak gorpuztu egiten direla, eta pasiboa den txoria hartzen dutela objetu gisa, geldiak, berez,<br />

"txoria geldirik egoteak" abstraktizatu egiten da, orokortu eta zentzu konkretu hartatik gertakizun<br />

orokor bilakatzen da. <strong>Lizardiren</strong> beste poema batean : Uda: "geldiak gizendu, egonak goza, nagiak<br />

noizpait jalkiaraz bitza . . ." (Baso Itzal 20-22, 157) .<br />

Egotzi aditzaren semantikan dagoen biolentziaren objeto dela txoria, gogapen negargarri horiek<br />

ere eraso egiten dute, eta gose-nekeak berak baino erakosorrago dira, mingarriago . Aldea dago, ez<br />

da hautapen arbitrario bat sortu nahi den ezberdintasun nagusi baten lehen pausu baizik: txoria neguak<br />

baino gehiago lehengo biguntasunaz gogoratzeak, eta maitasun ukatuak hilko dute .<br />

(1929EE) (1925BB)<br />

Iñoiz ikusi dezute tximirritarik,<br />

iltzeko yausitakoan,<br />

xomorroakldagoan xomorroek yana nola dagoen<br />

azkenak egin eziñik?<br />

Konparaziorako ekarri duen eszena lazgarriaz Lizardik metafora egiten du : "gogapen<br />

negargarriak" xomorroak dira, xomorroek tximirritari bezala, txoriari bakean hiltzen uzten ez<br />

diotenak. Ahapaldi honek ez du parekorik ipuinean, eta 1925 urte inguruko gaiekin du zerikusia,<br />

lehen epeko olerkien tankerarekin baino .<br />

Ahapaldi honetan, 1927 .ko beste poema batean, garatuko duen gai baten ohiartzuna entzun<br />

daiteke: tximirritarena, heriotzaren gaia, ametsen heriotzarena tximirritaren kasuan hil nahia eta ezin<br />

hilaren arteko borrokaren adierazle dugu txoriaren eta tximirritaren irudien antzekotasuna .<br />

Aipagarria da, txoriaren kasuan tximirritaren kasuan baino irudia gordinagoa dela, hurrengo<br />

ahapaldietan datorren higuintasunarekin kontraste egiteko izan liteke, ala bere horretan, 1926an era<br />

batera eta bestera lantzen ari den tximirritaren gai honen barruan tximirritaren olerkian isiltzea<br />

erabaki duen alderdi bat . Ikus Ar Uts izenekoa:<br />

AR UTS<br />

Tximirrita<br />

Tximirrita arin polita . . .<br />

Atzo egaka<br />

zu ziñan eder<br />

46 4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!