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IMG - Archipel - UQAM

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Portulan 964 . Point n'est besoin de rentrer ici dans le détail de son analyse 965 mais il est pal1iculièrement<br />

intéressant de noter que la formule même de ce titre sera adaptée par le futur et premier ministre de la<br />

culture. Pour légitimer la politique de décentralisation culturelle et la construction de grands<br />

équipements en province, André Malraux ne cessera de stigmatiser les disparités entre « Paris et le<br />

désert culturel français ».<br />

310<br />

La présentation de ces parcours, les interactions qu'ils supposent et leurs déclinaisons - bien<br />

au-delà de la période vichyste mais aussi bien au-delà de leurs domaines particuliers - met en<br />

évidence la consolidation d'un mouvement managérial. Il culmine dorénavant dans le concept de<br />

« gouvernance 966 ». Et cela se passe « au moment où la question de la dissolution des sociétés dans les<br />

systèmes se pose dans le cadre de la globalisation qui tend précisément à l'annulation de l'autonomie<br />

structurelle-fonctionnelle des États-nations et de leur dimension culturelle-identitaire, ainsi que de leur<br />

P.U,F en 1941, qui venait de l'engager en novembre 1942 à la Fondation française pour l'étude des problèmes<br />

humains (F.F.P.E,P,H), Voir à ce sujet: Couzon, !isabelle, « La place de la ville dans le discours des aménageurs<br />

du début des années 1920 à la fin des années 1960, », Cybergeo, Aménagement, Urbanisme, article 37, mis en<br />

ligne le 20 novembre 1997 : http://www.cybergeo.eu/indexI979.html.<br />

964 Cette maison d'édition, pilotée par Jean Renon, était en fait l'initiative de quelques jeunes personnes qui<br />

s'étaient connues dans la résistance - mais aussi (et peut-être surtout) auparavant dans différentes initiatives nonconfOlmistes<br />

marquées à droite et un temps favorables à la révolution nationale - et qui seront des figures de scène<br />

littéraire et médiatique parisienne telles que René Barjavel, François Chalais, Jacques Laurent, Henri-François<br />

Rey etc, Voir aussi à ce sujet Antonin Guyader, La revue Idées, 1941-1944,' des non-conformistes en révolution<br />

nationale, Paris, L'Harmattan, 2006, p, Il 0 sq,<br />

965 Bien qu'elle serve encore souvent de rétërence - positive - dans les débats autour de l'aménagement du<br />

territoire, certaines études critiquent sa vision anti-urbaine - plus que pro-rurale d'ailleurs - et notamment sa<br />

« haine de Paris ». (Voir notamment à ce sujet Bernard Marchand, Joëlle Salomon Cavin, « Anti-urban ideologies<br />

and planning in France and Switzerland : Jean-François Gravier and Armin Meili » in Planning Perspectives, janv,<br />

2007, p,29-53), Il peut alors paraître étonnant que le livre de Gravier soit associé, par exemple aussi, aux travaux<br />

Paul Delouvrier, collaborateur de Jean Monnet au Plan et « père des villes nouvelles» dans le cadre de ses<br />

responsabilités au District de la région Paris, ou de Paul-HeillY Chombart de Lauwe. Mais les uns et les autres<br />

avaient fait partie de l'aventure d'Uriage et y avaient assis leurs approches et leurs méthodologies, (Voir<br />

notamment Michel Héluwaert, Pour l'éducation populaire, Paris, L'Harmattan, 2004)<br />

966 Ce concept qui a cours notamment dans les institutions intemationales encadrant la mondialisation tend<br />

symptomatiquement à rabattre la dimension législative de l'État sur le niveau gouvernemental et administratif<br />

(avec son caractère règlementaire), mais il tend encore à ré-analyser ceux-ci, et leurs « performances », en termes<br />

opérationnels, Dès lors, l'État se trouve idéologiquement intégré au système (avant de se dissoudre en lui), « Mais<br />

ce n'est encore qu'une idéalité systémique, si J'on peut se permettre cet oxymore » Voir à ce sujet un texte inédit<br />

de Michel Freitag pour Je Séminaire de Malaucène intitulé « La portée sociologique actuelle de la question<br />

ontologique de la normativité. La problématique écologique dans la perspective d'une sociologie critique de la<br />

postmodemité ». L'ENA en est un exemple parmi d'autres. L'École nationale d'administration, créée par<br />

l'ordonnance du 9 mai 1945 du Gouvernement provisoire de la République française, alors présidé par le Général<br />

de Gaulle, voulait répondre au besoin de l'administration française en terme d'encadrement supérieur. Très<br />

influencée par la pensée keynésienne d'une intervention de l'État, elle se veut au service de la reconstlUction et de<br />

la reconversion du pays (voir notamment: Jean-Michel Gaillard, L'ENA, miroir de l'État, de 1945 à nos jours,<br />

Paris, Éditions Complexe, 1995), Mais l'esprit de cette intervention technocratique s'exprime maintenant dans la<br />

présentation de l'École sur son site Internet qui précise qu'elle « est devenue l'École européenne de gouvernance.<br />

[".] Elle forme ses élèves dans une double dimension: celle de l'expertise dans tous tes champs essentiels de<br />

l'action publique, selon une logique généraliste et interministérielle [".] et celle du management public», URL :<br />

http://www.ena.fr!index. php?page=institution,

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