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UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL
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REMERCIEMENTS L'occasion est belle
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Parmi d'autres encore, je relèvera
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CHAPITRE III ACHÈVEMENTS D'UN PARC
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RÉSUMÉ Ce travail est fondé sur
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engagements en faveur de l'éducati
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une finalité ou un aboutissement.
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les animaux qui l'entourent 10, il
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voir ». Le « style 22 » est ains
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Pour le travail, Dominique Méda no
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préjudice, pourtant elle me paraî
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même, il n'est pas étonnant que l
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pas la part trop belle au concept e
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signifie nous-mêmes. Cela se produ
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souvent d'une appropriation chaotiq
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proposait sont devenues directement
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«pré-romantique », se situe déj
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une science du beau, ce qui sera un
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fâcheuses récupérations politiqu
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Je m'intéresserai ensuite à d'aut
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progressivement à entériner compl
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portait déjà de multiples hérita
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esthétiques de la Renaissance puis
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PREMIÈRE PARTIE L'ART DEVENANT SUJ
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mais les multiples embranchements d
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egard subjectif sur cette forme qui
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qui reste de ses paroles à ce suje
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pierres tombales gothiques dans le
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successeurs de Bodel sera le très
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dit Burckhardt, « peut tout, qui o
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extraction. Mais cet inachèvement
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fondatrice, articulée sur l'espoir
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symbolique. Selon la définition qu
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demeurera toujours ». C'est contre
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l'Assemblée 122 ». Une codificati
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de la Renaissance se diffuse et son
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Le cadre qui surplombe l'ensemble e
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que du génie: les règles qu'on a
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château dans son ensemble, peut ê
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créateur originel ne soit pas excl
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1.9 La construction légendaire de
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auxquelles il faut prendre part pou
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empare l74 . Elle est allemande à
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nation de citoyens d'une même cult
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celui de l'autre est un produit. Il
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lecture relative à des styles ou d
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dépourvu de toute portée métaphy
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les créer. (...) La forme la plus
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sont ?212 » Questionnant aussi l'a
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plus, l'antiquité dont on parle es
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l'idole elle-même, l'individu s'es
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à la fin de son œuvre dans des di
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possible relève alors de la doxa,
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aussi conserver à ['homme, dans le
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grandes maîtrises. Il me semble qu
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tout cas la création d'une « réa
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construction de notre op!OlOn mais
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112 L'autre espèce de sentiment es
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certain discours cultivé. Il en va
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aussi sa critique. Ce vide tient au
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ainsi qu'il peut déduire que le ju
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Kant comme un universel abstrait à
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permettant d'en décider c'est que
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on est aussi amené à se demander
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conclusions de tels monuments. Car
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la beauté en énonçant de manièr
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incommensurable de la pratique et d
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134 Le fait que ces incidences ne d
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des faits tourne autour et s'éclai
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notre corps et de notre être intim
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involontairement renversée et Pato
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se demander si ce n'était pas comp
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achève sa VIlle lettre. « Ce n'es
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l'ensemblé 81 ». Car la beauté p
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dorénavant une symphonie, c'est au
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son plein aboutissement quelques an
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155 La littérature allemande est p
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CHAPITRE III ACHÈVEMENTS D'UN PARC
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concrètement les lois de la nature
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pour le philosophe, relève du sacr
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peut penser que l'on ne prend pas v
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démonstration que fait Hegel de so
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l'infini dans des figures finies se
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dissimulation 443 ». Ce serait dè
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place élevée qu'il y occupait aut
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173 Il décrit ensuite ce qui const
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complètement. C'est donc à mon to
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la différencie et l'oppose à l'en
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l'honune doit chercher, dans le dom
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historien des arts avec une curiosi
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alancement qui nous fait ressentir
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considère sans autre souci, obliga
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projet implicite de la démonstrati
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l'absolu de son lien conceptuel à
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souvent comme le journal d'un indiv
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comment se sont faits ou défaits s
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l'éclairage des études réalisée
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Une formule de Hartman commentant l
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« Cosmopolis 554 » appartient au
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d'une marchandisation de l'art au p
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cherche pas la visibilité puisqu'e
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- et apollinienne - en tant que ma
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à penser que, selon Nietzsche 592
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212 De ce parcours, sûrement trop
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est nécessaire de comprendre les p
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souvient peu de ces noms et que la
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penser et de percevoir. Ce que l'on
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222 Le deuxième type d'explication
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continuellement la doxa dont parle
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4.2.2 Décadences et accusations r
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idées neuves parmi les hommes, nou
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l'intelligence et demeurent vénér
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toutes les institutions intellectue
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tableau sont désormais les formes
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formalisation créatrice règne imm
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240 Ton acte toujours s'applique à
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le fin connaisseur qu'il en était,
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aspects et aux formes externes 706
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4.2.5 Espace d'action, espace de re
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pratique de la logique occidentale
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domaine, particulièrement fertile
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dans l'œuvre 744 , à tenter par t
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production dominants 755 ». Pour l
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proposition explicative. Son influe
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nombreuses œuvres amassées sur le
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esoin de publicité, au sens vérit
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encore, les progrès de la teclmiqu
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personne même des marchands n'est
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totalitarismes. Il entérinait auss
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encore un débat soutenu, allait ê
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stratégies, victoires et défaites
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Society8/5. Tout comme John Maynard
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de Bikini 825 en 1946. Pourtant, l
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Francfort, une rencontre entre le j
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nombre. Comme à tous les niveaux d
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grands acteurs culturels et économ
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Fondation François Pinault 859 , s
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l'intervention de l'État - après
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comme de leurs confusions. C'est en
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progressivement à côté d'une rem
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disponible pour une éducation coll
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infrastructures créées vont demeu
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vont au début en caractériser le
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par exemple Robert Brasillach 935 ,
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même du politique et la dissolutio
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constructiv/ 53 qui s'était notamm
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Portulan 964 . Point n'est besoin d
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de représentation, et même toutes
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encore en tant qu'art depuis l'ext
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des entreprises artistiques et cult
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années, une maison d'école au moi
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construction de Maisons de la cultu
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englobant et on peut alors se deman
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décisions politiques. En 1971, sor
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éthique qui lui est essentielle l0
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5.3.2 L'UNESCO: consécration des c
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objective et le libre échange des
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335 l055 rupture », est maintenant
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de la Conférence générale de l'U
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la convention de l'UNESCO ne prévo
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contrôle l076 ». On est ainsi fon
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arts numériques l079 ». Ce faisan
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dans le spectacle marchand, la repr
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sources auxquelles puise cet « amo
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expositions pour compléter l'illus
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plus - ou n'est plus alimenté par
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fait. 11IZ " [ ... ] À partir du m
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semble pas pOlter tout à fait le m
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convoitise d'un public qui, l'accep
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programmation totale de tous les é
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du système social de l'art qui est
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traditions orthodoxes, nous revient
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sollicitations dont la formulation
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dans son sens spécifique. Ainsi, l
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Promote living art, anti art, promo
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fait refaire en 1964 et que l'un de
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qui était celle de la société. M
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corrune purement fantasmatique, peu
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exilés de leur monde commun 1 186.
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par la grâce de la récupération
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normaux de la vie. Œuvrant pour ce
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politique, esthétique) d'une forme
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documents historiques par leur posi
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une nouvelle convention pour la sau
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questionner la nouveauté de ces pr
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invisibles plutôt que des apparenc
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6.2.3 Esthétisation généralisée
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dont rêvait SchOffer. N'est-ce pas
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d'énergie propre au symbolique ou
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