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ESTRUTURM SOCIAIS E SUBJETIVIDADE
ANAMARIA NlèoG cl.oAfosTA
Pontiffda Universidade Catölica do Rio de Janeiro
IM acordo com o sociölogo ingus Bask Bemstein (1980), diferentes estnzturas
sociais geram diferentes sistemas de fala que, assodados a diferentes modos de
agencinmento e controle fnmiliar de comportnmentos, sentimentos e form as de se relacionar
com o mundo externo e interno, têm importantes consequlndas psicolö#-
CaS. '
Nesta alirmalo jé podemos observar dois dos principais modos atravds dos
quais o social partidpa da estruturaçâo da subjetividade. (1) Atravds da intemalizaçfo
da lfngua materna (ou melhor, de lma de suas variantes) a criança entra em contato
com e internaliza llma primeira f om m d einterpretar
o mtmdo extem o e interno.' Is-
to porque a lfngua materna d na realidade, a pdmeira teoria de que dispom os para
realizar este tipo de interpretaçzo. (2) Através de seu contato com seus principais agentes
socializadores (seus pais, fnmiliares e professoies) a criança aprende a usar este instrumento
teörico (i.e. a lfngua) contextualizadnmente e a agenciar seus sentimentos,
fantasias. deseios e comportamentos de forma com' patfvel com a de seu v upo fnmiliar
e social. . . :. . . . . .
. Mas, tudo iso carece de maior explicitalo. Para tanto goptaria de, tomando
por base plindpnlmente ps trabnlhps de Basil Bernstein (1977, 1980), delineF os contom
os de dois modelos de socializaçâb - que chnmei de Stmodelo de identidade compartilhada''
e tmodelo de identidade .diferenciada' (ver Nicoladdaf osta, 1988a e
1988b) - que, pelo menos em suas versGes mais extremas, parecem ter origem em diferentes
Mmadas sociais (o primeiro no que se convendonou chnmar de tçcnmadas populares'
e o segundo na çcam' adas mëdias'). . . . .
Feito isto, gostaria de discutir brevemente como, com alptmas alteiaçöes,
estes mesmos modelos podem ser ûteis para a ano se das préticas socializatörias 1emdas
a cabo pelos m embros de tlm mesmo segmento sodal, no caso, as chamadas
ltcamadas médias'' * ,
.
O primeiro modelo, o de 'tidentidade compartilhada'', distinguq-se pelo uso
quase exclm ivo de uma variante lingûistica que enfatiza ao invés de processos, o aqttie-agora
ao invés do planejamento! a identidade social baseada na semelhança ,ao invds
da identidade pesoal baseada na diferença. A esta variante linlistica (que recebeu o
controvertido nome de tcödigo restrito') asociaie um tipo de controle familiar orientado
para o status, ou seja para papdis sociais bem-definidos. Faste tipo de socializaWo,
que segundo Bem stein ë m ais frequentemente encontrado nas 'tclrses trabalhadoras'',
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