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sutil prâticas que sugerem preocupaça s fundonalistas = é o movimento das RelaWes
Hlxmanas. A crença na afetividade como elemento de integi açâo grupal camulla a
preocupalo em enfatizar o compromiso grupal como xm poderoso fator de adapta-
Wo. A utilizaçâo de estratgias do tipo dinn-mica de p'upo para ocultar os conlitos
existqntes ou mesmo a V'chantagem afetiva' mada para a aceitaWo de normas conltivas,
slb exemplos da eficfda do funcionalismo m pal. Incluive o pröprio fenômeno
de participaWo vem sendo empregado como estratégia funcionalista, na medida em
que o que efetivm ente ocorre, em alguns caàos, é a manipulaWo dos mecanismos de
partidpalo, criando-se um clima de envolvimento dos participantes e assim, obtendose
com mais facilidade a aceitaç:o de normc . E, por flm , chegaee as hipöteses da
Contingência, muito em voga, a partir das idéias de tawrence e torsch (1972) e,
identificada pela crença, de que a demanka da situaWo deve prevalecer como condidonante
prioritsrio dis decisGes organizadonais. Esse tipo de tçrealismo funcionalista''
deixa transparecer um conformismo do tipo pressâb para a situaçâo.
O que se pode depreender das diveriu concepçöes teöricas considerad% comprometidas
com as crenças fundonalista é a postura no tocante a visfo adaptacionista
subjacente. Muitas das vêzes é na anâlise das diferentes tentativas de resoluWo dos
problemas organizacionais que se pode, talvez, identificar o cariter funcionalista subjacente.
A ênfase excesiva nas potendalidades hlmanas, no treinamento, nos incentivos
ou nos controles explfcitos, como fatores capazes de propiciar o desempenho
adequado nos papéis, m rmite extrair uma crença subjacente na caracterfstica maleivel
e adaptativa do ser humano. Enquanto isto a estrutura normativa m rmanece inquestionfvel.
. .
O Modelo HumlmlRta
Usando-se a terminologa de Blss (1979) para sugefir que enquanto no modelo
funcionalista, implicitnmente, defende-se a tese de que 'ta realidade sbcial constrôi
o sujeito', para as concepmes humanistas o inverso é que se manifesta *tè sujeito
conströi a realidade sodap'. Por isto mesm o, pode-se afirmar que o modeld hllmanista
smtenta a crença na caracterfstica eminentemente ativa do ser hlmano que atlundo no
meio, transforma-o no intuito de satisfazer as suas necessidades. .
Segundo Blackler e Brown (1978) alguns princfpios hlmnnistas adotados por
teöricos da Psico 1 oga O rgan izacional , baseiam-se na crenp de que a natureza humana
est; orientada para o cresciminto, ou seja para a auto-realizawo. Por isto mesmo a
imagem no ser hlmano ativo, agindo no espaço orgpnizacional com o intuito de satisfazer
as suas necesidades, o que leva, como decorência, a supor-se que a organizalo
é aqui entendida como um meio de realizalo individual.
As teses de McGregor (1973) sobre a autonomia dos indivfduos sugerem que
os mecanismos controle adotados nas organizaças sâb, antes 4e mais nada, limitadores