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Watson (1914) alimenta 1xm entusiasmo semelhante: çtNerlhum novo princfpio
é requerido na pasagem do lmicelulaz ao homem. Na passagem das respostas de organismos
mais simples às mais complexas de animais superiores, encontra-se (1) 1m némero
maior de lmidades e (2) fonnas mais complexas de combinaç:o entre estas lznidades.
(p. 318). E hâ a famosa e jocosa formulaçâo de Tolman (1945, citado por Mlmn,
1950) xgundo a qual a maioria dos problemas importantes na Psicolo/a - menog o
super ego - poderiam ser estudados a partir do comportamento de um rato no ponto
de escolha de 1lm labirinto em T.
Postula-se ser o modelo de laboratörio representativo da funWo humana correspondente,
ou de 'lma funwo geral, encontrada ao longo da escala animal. O problem
a com esta abordagem , atravds da qual acabou sendo identificado o trabalho com animais
em psicologa, nTo est; apenas nesta suposiçâb de representatividade. Estâ no vids
redudonista, que prioziza a semelhanp , qllnndo nTo a bmca explicitamente, em detrimento
das diferenps eventuais. Querendo biologizar o estudo do comportamento, o
afasta da biolo/a, na medida em que negligencia fontes essenciais de variaçâo, e na
medida em que isola conceitualmente o animal de seu contexto natural.
O CONTEXTO O MPARATIVO
A' teoria darwiniana incorpora processos atravës dos quais é gerada vadaçâo e
processos seletivos atravës dos quais sâo fixadas determinadas formu altem ativas. E
mediante a atual o de ambos que os gnzpos de animais se diferenciam , ou se tomam
xmelhantes, demndendo do ambiente em que ocore sua evoluçfo (divergdnda, convergdnda).
O homem n:o escapa à regra: slnq diferenças/semelhanps com outros anim
ais remetem a ltma histöria, e ao contexto em que esta histöria se deu. Darwin
(1à97) escreve, çd. . . altamente provfvel que, no caso do ser hlxmano, as faculdades
intelectuais tenham sido principnlmente e gradualmente aperfeiçoadu atravës da sele-
Wo natural' (p. 128). E provavelmente por motivos tâticos e para prover de argumentos
uma teoria continuista que Darwin e os darwinistas clissicos tenham huistido
tanto em descobrir semelhanças entre o homem e os animais tDarwin dizia terem os
animais cudosidadek' imitaçâo, atençâo, memöria, senso de beleza, traços que outros
defendiam como exciusivamente hlmanos).
Mas o postulado de continuidade que form a a base da m rsm ctiva darwiniana,
nâb implica em identidade dos termos, presupôe justamente a diferendaWo das es-
W cies em funçâb da heterogeneidade dos ambientes. A adaptaçâo nâo significa o strgimento,
do vâcuo, de formu novas. E1a se efetua a pardr dos programas genéticos
prë-existentes e, nesse sentido, pode ser entendida como conservadora. Mas e1a tambëm
representa um a seleçâo diferencial de formas, e o alcançar de equillfrios com
%pectos muito especficos da circunstânda ecolö#ca.
Entende-se entâo que a tarefa comparativa seja mais complexa e mais rica do