JAHRESBERICHT 2000/2001 - Fritz Thyssen Stiftung

Jüdische
Kinderliteratur
SPRACH- UND LITERATURWISSENSCHAFTEN 134
Die „Allgemeine Zeitung des Judentums“ ist modellhaft für alle späteren
Zeitungsgründungen in und außerhalb Deutschlands; ihr Erscheinen
deckt einen entscheidenden Zeitraum in der modernen Geschichte
der deutschen Juden ab: nämlich zunächst den Kampf um
die Emanzipation als Staatsbürger bis zur juristischen Gleichstellung
1869/71 und dann das post-emanzipatorische Ringen um Integration
angesichts eines zunehmenden Antisemitismus. 1837 brachte die
„Allgemeine Zeitung des Judentums“ erste kritische Ausstellungshinweise;
in deren Kielwasser entstanden in der Folgezeit zahlreiche
Kunstkritiken in anderen Periodika und kurz vor der Jahrhundertwende
erste jüdische Kunst- und Kulturzeitschriften. Das übergreifende
Anliegen dieser Kunstkritik war, die damalige Gegenwartskunst
mit der jüdischen Tradition zu verbinden und zu ermessen, inwiefern
zeitgenössische und historische Kunst- und Bauwerke zur
Emanzipation des Judentums, seiner Akzeptanz durch die Umwelt
und der Etablierung einer modernen jüdischen Identität beitrugen.
Das Projekt nähert sich diesem Material mit der Arbeitshypothese, es
gebe eine spezifisch jüdische Kunstkritik, die versucht, in der (unter
Berufung auf Kant und Hegel) im 19. Jahrhundert geführten Diskussion
um ein „Judentum ohne Kunst“ Gewicht zu erlangen. Diese Diskussion
selbst war für die Emanzipation wie die post-emanzipatorische
Anerkennung der Juden von eminenter Bedeutung: wenn
Kunst, wie die allgemeine Meinung war, auf den Zivilisationsgrad eines
Volkes hinwies, dann galt, dass Angehörige eines Volkes ohne
Kunst – weil zivilisationslos – nicht als gleichwertige Mitglieder der
bürgerlichen Gesellschaft anerkannt werden konnten oder mussten.
Das Projekt wird zum einen den Stellenwert der jüdischen innerhalb
der gesamten deutschsprachigen Kunstkritik ermitteln und zum
zweiten diese Kritik als entscheidendes kulturdiagnostisches Instrument
innerhalb des Judentums selbst erweisen und analysieren. Speziell
wird gefragt, wie die Kunstkritik auf die ihr zeitgenössischen
ästhetischen Anschauungen, speziell auf die Diskussion über die angebliche
Rationalität und Kunstfeindlichkeit der Juden, reagiert hat
und welche Rolle ihr innerhalb des Judentums bei der Konstruktion
der eigenen ethnischen Geschichte zukommt.
Eine erneute Förderung der Stiftung gilt Prof. Z. Shavit, die sich an
der School of Cultural Studies, Culture Research Unit (Tel Aviv University)
dem Projekt „Im Angesicht der Katastrophe: Jüdische Kindheit
und jüdische Kinderliteratur in Deutschland während des Dritten
Reiches 1933-1941“ widmet.
Dieses Forschungsprojekt widmete sich von 1992 bis 1997 – unterstützt
von der Israel Science Foundation, der GIF Foundation und der
Fritz Thyssen Stiftung – der Geschichte der Kinderbuchliteratur in
der deutschsprachigen Welt (vgl. Jahresbericht 1995/96, S. 112-116).
Die bisherigen Ergebnisse wurden in einem bibliographischen
Handbuch publiziert: