JAHRESBERICHT 2000/2001 - Fritz Thyssen Stiftung

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GESCHICHTSWISSENSCHAFTEN
staatlichen und Parteistellen, aber auch in der Wirtschaft. Es kam
zwar zu keiner allgemeinverbindlichen Festlegung, was zu den
„Volksprodukten“ zu zählen war, aber doch zu einem gewissen Konsens.
Das Beiwort „Volk“ konnten solche „Politischen Geräte“ erhalten,
an deren Konzeption das Regime wesentlich mitgewirkt hatte,
die für die breite Masse der Bevölkerung bestimmt waren und die
gemeinschaftlich von der Industrie oder staatlich-gesellschaftlichen
Institutionen produziert wurden.
Die „Volksprodukte“ besaßen eine Doppelfunktion. Sie waren Elemente
der Propaganda, mit denen die Nationalsozialisten der Bevölkerung
eine spätere Wohlstandsgesellschaft versprachen, um ihr den
tatsächlichen Konsumverzicht zugunsten der Aufrüstung akzeptabel zu
machen. Aber sie repräsentierten auch Planungen und Visionen einer
spezifisch nationalsozialistischen Konsum- und Freizeitgesellschaft.
Im einzelnen untersucht das Projekt, von welchen NS-Institutionen
die Konsumüberlegungen vorangetrieben wurden und welche sich
eher zurückhaltend verhielten. So gehörte zu den Protagonisten
Goebbels’ Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda
sowie Leys Deutsche Arbeitsfront. Wie reagierte die Wirtschaft auf
die „Volksprodukte“? Einerseits erhoffte sie sich neue Märkte, andererseits
fürchtete sie die Konkurrenz eines entstehenden staatswirtschaftlichen
Sektors. Waren die Planungen realistisch, oder spiegelte
sich in ihnen ein nationalsozialistischer Illusionismus und Voluntarismus?
Bereiteten die „Volksprodukte“ einen fruchtbaren Boden für
Konsummentalitäten, die sich dann in der bundesrepublikanischen
Nachkriegsgesellschaft entfalteten?
Prof. W. Benz, Zentrum für Antisemitismusforschung, Technische
Universität Berlin, erhält Fördermittel der Stiftung für das Forschungsprojekt
„Wolfgang Steinitz (1905–1967). Jude, Bildungsbürger,
Wissenschaftler, Kommunist“.
Im Zentrum des Forschungsvorhabens steht der Finnougrist und Slawist
Wolfgang Steinitz, der als Wissenschaftsorganisator und langjähriger
Vizepräsident der Akademie der Wissenschaften der DDR eine
Vielzahl von bedeutsamen Forschungsprojekten angestoßen hat.
Steinitz gehört zu jenem DDR-spezifischen Typ des jüdischen linken
Intellektuellen – ähnliche Biographien weisen z. B. Alfred Kantorowicz,
Jürgen Kuczynski, Ernst Bloch auf – der in den zwanziger Jahren
politisiert und unter Sogwirkung der sozialistischen Idee von einer
gerechten Ordnung zum Kommunisten wird. Sein Emigrationsweg
führte Steinitz während der nationalsozialistischen Zeit
zunächst in die Sowjetunion. In den Wirren der „Säuberungszeit“
wird er als unerwünschter Ausländer nach Schweden abgeschoben.
Nach der Rückkehr aus dem Exil beteiligt er sich aktiv und enthusiastisch
am Aufbau des Sozialismus in der SBZ/DDR. Von der Verfolgung
und Ausgrenzung der Westemigranten und Juden Ende der
vierziger/Anfang der fünfziger Jahre bleibt er verschont. Seine Kritik
an der SED-Führung nach der Niederschlagung des Aufstands vom
W. Steinitz