Verfügbar als pdf (8,7 Mb) - Reimar Oltmanns

suchen hier ihren unverwechselbaren Geruch - Stallgeruch. Ihre Lebensphilosophie: "Ob
Sonnenschein oder Regen, wir sind dagegen" - "Kein Schwanz ist so hart wie das Leben" - "Was ist
das für ein Land, in dem morgens um sieben die Sonne aufgeht".
Ein bunt zusammengewürfeltes Völkchen prägt heute das Elendsquartier von einst. Zu
ihm gehören alte, gebrechliche Endsiebziger aus Anhänglichkeit oder weil ihnen die Ein-Zimmer-
Neubauwohnung im Norden der Stadt zu teuer ist. Aber auch düstere Bars mit Billardtischen,
Puffs und Pornos, Oma-Kneipen, in denen alte Leute nachmittags auf dem Plüschsofa Schultheiss-
Bier oder Kognak trinken und dabei unentwegt schwatzen. Spielhallen mit Flipper und Kicker
liegen gegenüber der Mauer, Krämerläden gibt es an jeder Ecke, Kartoffelläden zum Beispiel, in
denen es nur Kartoffeln und Zwiebel gibt. Einige Straßenzüge sind fest in türkischer Hand -
türkische Geschäfte, Kneipen und Moscheen, Schleier und Turbane auf den Bürgersteigen.
Trotzdem streunt noch ein Straßenkläffer durch die Gegend, der so gar nichts Orientalisches an
sich hat, vielmehr an die fünfziger Jahre erinnert, an die Familienbadetage in der aufgestellten
Zinkwanne -der deutsche Spitz.
Die Schlagzeilen, die Kreuzberg nun seit einigen Jahren hergibt, sind symptomatisch für
Berlin. Vorbei sind die Zeiten, als die Stadt im Mittelpunkt internationaler Krisen stand;
Hungerblockade der Sowjets 1948/49, der Volksaufstand 1953 in Ostberlin, der Mauerbau aus dem
Jahre 1961. Die sozialliberale Ostpolitik der Regierungen Brandt/Scheel und Schmidt/Genscher
(1969-1982) nahm dem Berliner die seit Jahrzehnten aufgeladene Angespanntheit. - Endzeit-
Stimmungen. Zudem sicherte das Vier-Mächte-Abkommen von 1972 endlich die Bindungen zur
Bundesrepublik ab, das Chruschtschow-Ultimatum war vergilbt, die Stadt hatte nun die lang
ersehnte Ruhe, sich selbst zu finden.
Aber ausgerechnet in dieser Phase, als Ost und West einmal übereinstimmten, dass "die
Lage Westberlins seit dem Kriege noch nie so gut gewesen war", schlug die Stimmung schlagartig
um: Schwermut, Lebenspessimismus und Nörgeleien - die Berliner begannen zu säuern.
Exemplarisch eine Zeitungskarikatur: Zwei Alte gehen durch den Wald, er sagt zu ihr: "Findeste
nich ooch, Cläre, selbst det Laub raschelt nicht mehr wie früher."
War ihr Leben nicht erträglicher geworden? Konnten die Berliner nicht jetzt ihre
Verwandten in der DDR besuchen - und das dreißig Tage im Jahr? Oder leiden die Berliner seither
an Selbstwertverlusten, stört sie gar die Langeweile? Etwa so, wie es Cyrus Sulzberger in der "New
York Times" formulierte: "Westberlin, das berühmteste Symbol der westlichen Welt im letzten
Viertel unseres Jahrhunderts und ein Leuchtturm der Freiheit in der geografischen Mitte des
kommunistischen Europas, scheint verurteilt, in der Versenkung der Geschichte zu verschwinden -
und es gibt vermutlich nichts, um das zu verhindern."
Allzu lange vermischten Westberliner Politiker Entspannungsfortschritte mit ihren
Hauptstadt-Sehnsüchten, verwechselten sie den ungehinderten Zugang mit Smoking-Empfängen
im Schloss Bellevue, dem Sitz des Bundespräsidenten. Berlin wollte sich erst gar keine Atempause
gönnen. Alte Botschaftsgebäude, Speers albtraumhafte Architektur, Autoparkplätze und
Gedenktafeln verführten die Stadt zu gigantischen Höhenflügen. Fortan sollte Berlin
• Drehscheibe zwischen Ost und West,
• internationales Luftverkehrskreuz,
• Sitz ständiger Einrichtungen der Konferenz für Sicherheit und Zusammenarbeit in
Europa,
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