Verfügbar als pdf (8,7 Mb) - Reimar Oltmanns

zugedachte Rolle in der Politik keineswegs falsch. Sie wusste nur zu gut, dass sich "Unabhängigkeit
nicht kaufen lässt". Ihr schwebte deshalb auch kein Frauen-Aufbruch, schon gar kein Frauen-
Durchbruch, keine Autonomie vor. "In Bonn war ich die Trösterin, die die Arme ausbreitete, um
alle vom Kanzler auf den Schlips Getretenen wieder aufzumuntern. Und wenn ich selbst zum
Kanzler musste, brauchte ich immer einen Notizblock und ein Taschentuch zum Weinen."
Doch Marie Schlei musste sich mit Härte als Frau durchsetzen. Quasi als Selbstschutz
kultivierte sie in ihrer scheinbar klassenbewusst-groben Manier das arrivierte Arbeiter-Mädchen:
"Ick bin dat typisch chancenbehinderte Menschenkind. Mutter war Fabrikarbeeterin, Vater
Klempner. Mensch, ich lass mir doch nicht verscheissern." Das war einer ihrer Standardsätze -
nicht nur am Tresen. Doch hinter ihrem scheinbar burschikosen Selbstbehauptungswillen gab es
Selbstzweifel, lauerte eine sie lähmende Resignation.
Marie Schlei war zumindest gut beraten, den an ihr nagenden Krebs wie ein
"Staatsgeheimnis" zu hüten. Die Ärzte im Berliner Virchow-Krankenhaus hatten sie gewarnt, wenn
sie weiter so besessen arbeite, sei das glatter Selbstmord. Aber auf die Ärzte wollte oder konnte sie
nicht hören. Sie hatte noch die Kraft, um ihrem "Haustier", wie sie den Krebs bezeichnete, einige
Lebensdaten abzutrotzen. Bekannt wurde sie damals in der Öffentlichkeit mit dem Stempel "Mama
Kanzleramt". Marie Schlei erlebte einen ungeahnten Durchbruch. Sie war nämlich in der Lage - wie
ihre Fraktionskollegin Renate Lepsius in ihrem 1987 veröffentlichten Buch "Frauenpolitik als
Beruf" bemerkte - "mit ihrem Charme und ihren strahlend blauen Augen und ihrer Persönlichkeit,
Menschen zu faszinieren. Sie machte das auch mit einer großen dramaturgischen Darstellungskunst
...". Die Gefühlslage der Nation war bestimmt von der Mutter-Suche. Und in Marie Schlei hatten
sie eine gefunden. Sie wurde mit verheißungsvollen Tönen salonfähig gezeigt, kompetent für alle
Lebensfragen. Sie jagte von Talkshow zu Talkshow, von Interview zu Interview. Die Bonner
Sprechblasen-Kultur bedurfte einer Auffrischung.
Wenige Monate vor ihrem Tod im Sommer 1982 fuhr ich immer wieder nach Berlin-
Reinickendorf, besuchte Marie Schlei in ihrem Fünf-Zimmer-Reihenhaus der
Arbeitergenossenschaft "Freie Scholle" im Allmendeweg 112. Damals konnte ich noch nicht
ahnen, dass ich meine mit Marie Schlei aufgenommenen Tonband-Protokolle erst Jahre später
veröffentlichen sollte. Ich hatte zu jener Zeit auch keine Mutmaßung darüber, dass es in diesem
Land des neunziger Jahrzehnts zu einem Frauen-Aufbruch kommen würde. Wie sollte ich auch.
Mich interessierte das Schicksal einer Frau, die in Bonn, zuletzt als Entwicklungshilfeministerin,
verheizt, ein Opfer der Intrige geworden war. Ich wollte hören und sehen, wie Marie Schlei den
Kalten Krieg der Männer verarbeitet hatte.
Ein kraftzehrendes Leben intensiv erfahrener deutscher Widersprüchlichkeiten lag hinter
ihr. Ihre einst hell-wachen blauen Augen hatten sich längst zu Sehschlitzen verengt, ihre Wangen
waren eingefallen, ihre Lippen waren rissig, auf der Stirn perlte Schweiß. Wehmut, die sie zu
verbergen suchte, Trauer und Verzagtheit. Sie hatte ihr Gegenüber geortet - den Tod.
Als ich mich von Marie Schlei verabschiedete, klingelte es an ihrer Tür. Reporter baten um
Einlass. "Mein Kampf mit dem Krebs" hieß ihr Bericht über Marie Schlei. Fotos von der
todkranken Frau wollten sie "möglichst hautnah" schießen.
Erst ihren politischen Aufstieg als "Mama Kanzleramt", dann ihren Rausschmiss aus dem
Kabinett, nun der Einbruch in die Privatsphäre mit ihren nahenden Krebstod: mit illustrer
Gründlichkeit gnadenlos vorgeführt, umschmeichelt - vermarktet.
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