Verfügbar als pdf (8,7 Mb) - Reimar Oltmanns

hängen, trudeln sie in den Sumpf der Mittelmäßigkeit, dessen Ufer alle rechts liegen . . . Gerade die,
die gestern Marx und Lenin auswendig aufsagten, anstatt sie zu verstehen und weiterzuentwickeln,
werfen denen, die noch Linke sind und selten Dogmatiker waren, die eigene Vergangenheit vor.
Wie sie Marx vergöttern, den ich schätze, so beten sie heute mit zunehmender Entschlossenheit,
zum goldenen Kalb kapitalistischer Marktwirtschaft. Sie grenzen wie Antje Vollmer am liebsten
nach links aus und öffnen sich nach rechts. Was ist auch schon die Utopie sich befreiender
Menschen gegen einen warmen Platz im Kreis bürgerlicher Honoratioren? Die Grünen werden zur
persönlichen Beute. Eine Idee, die wahrhaftig zur persönlichen Bereicherung gedacht war, stirbt . .
.".
Am Ende der Feminatszeit 1985 - Antje Vollmer hatte infolge der anstehenden Rotation
ihr Bundestagsmandat niedergelegt - holten sie die Folgen des 'Deutschen Herbstes 1977' ein. Das
Schicksal der RAF-Gefangenen hat Antje Vollmer nie losgelassen: "Es konnte mir nie gleichgültig
werden - selbst wenn ich es gewollt hätte." Gemeinsam mit ihrer Freundin der Grünen-
Bundestagsabgeordneten Christa Nickels, schrieb sie einen Brief an die inhaftierten RAF-Mitglieder
- ein Zeichen, auf einander zuzugehen. Regelmäßig besuchten die beiden Frauen RAF-Gefangene,
die sich vom Terrorismus losgesagt hatten. Sie bemühten sich, Hafterleichterungen und
Haftverkürzungen durchzusetzen. Und sie versuchten, mit denen ins Gespräch zu kommen, die
noch stur auf der Linie der RAF waren.
Antje Vollmer hoffte herauszufinden, "ob die Hardliner unter Umständen nicht bereit
waren, andere Wege einzuschlagen. Das heißt keineswegs: Amnestie für alle. Aber wenn unsere
Gespräche einen Sinn haben sollten, dann müssen wir denen genauso etwas abringen wie der
Gesellschaft. Wir versuchten, unsere Erfahrungen mit dem gewaltfreien Widerstand zu vermitteln.
Gerade wir Grünen müssen nach Methoden suchen, wie wir der Gewalt der Militanten gewaltfreien
Widerstand entgegensetzen." Verständlich, dass eine Einzelkämpferin wenig auszurichten
vermochte. Antje Vollmer hatte sich viel vorgenommen, vielleicht zu viel, obwohl ihr die Medien
für die von ihr angestrebte neue Nachdenklichkeit breiten Raum gaben. Dabei nahm sie in Kauf,
bei ihren fast ausweglosen Vermittleraktivitäten für naiv und lebensfern gehalten zu werden. Ein
Vorwurf, den sie offensiv ins Positive zu verkehren suchte. "Naivität ist unsere Waffe", diktierte sie
den Bonner Journalisten in ihre Schreibblocks. Es war ihr damaliger Fraktionskollege und einst
prominenter RAF-Verteidiger Otto Schily (SPD-Übertritt 1997, Bundesminister des Inneren 1998-
2005), der ihr in den Rücken fiel.
Er wollte den Dialogversuch der beiden Politikerinnen keineswegs als "Christenpflicht"
gewertet wissen. Im Gegenteil, Otto Schily warf ihnen vor, "großen politischen Schaden
angerichtet" zu haben. Es sei "unverantwortlich", so Schily in einer Presserklärung, "in nahezu
devotem Ton gegenüber Personen, die in gewissenloser und aberwitziger Realitätsverkennung
Mord und Gewalt propagierten und praktizierten, um Gespräche zu ersuchen." Antje Vollmer ließ
sich nicht beirren. "Wir haben mit vielen Politikern und mit vielen Gefangenen darüber geredet
oder zu reden versucht. Die Wahrheit ist: Es gibt seit Jahren kein einziges Lösungskonzept außer
dem, das Ulrike Meinhof (*1934+1976) ein halbes Jahr vor ihrem Selbstmord - am 9. Mai 1976 - in
Stuttgart-Stammheim geschrieben hat." In der Tat waren es Worte der Ausweglosigkeit. Ulrike
Meinhof: "Wie kann ein isolierter Gefangener den Justizbehörden zu erkennen geben,
angenommen, dass er das wollte, dass er sein Verhalten geändert hat? Wie? Wie kann er das in einer
Situation, in der bereits jede, absolute jede Lebensäußerung unterbunden ist? Dem Gefangenen in
der Isolation bleibt, um zu signalisieren, dass er sein Verhalten geändert hat, überhaupt nur eine
Möglichkeit, und das ist Verrat . . . Das heißt, es gibt in der Isolation exakt zwei Möglichkeiten:
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