Download - Baltische Historische Kommission

114
den ältesten Ansatzpunkt einer abendländisch-kirchlichen Organisation in Livland
geschaffen. Quellen hierzu fand Gadebusch in J.D. Grubers ‘Origines Livoniae’, der
sieben Briefe Fulcos abdruckt, darunter drei Privilegien des Papstes Alexander III.
für den estnischen Bischof, in denen dieser Unterstützung gegen die aufständischen
Heiden zugesprochen bekam 124 . Aus diesen Privilegien läßt sich allerdings nicht
unmittelbar belegen, daß Papst Alexander III. das estnische Bistum gestiftet habe,
wie Gadebusch behauptet 125 . Es werden lediglich die Fürsten und alle Christen aus
dem Gebiet der Dänen, Goten und Schweden, die Erzbischöfe von Trondheim und
Stavanger zur Fortführung des Heidenkampfes gegen die aufständischen Esten und
tatkräftigen Unterstützung des Estenbischofs ermahnt. Eine weitere Papstbulle aus
dem Jahr 1171, die dem Estenbischof Fulco das Recht zu Bischofsweihen und
Kirchenstiftungen in seinem Bistum zugesteht 126 , wird von Gadebusch nicht
erwähnt, da sie bei Gruber nicht abgedruckt ist.
Nach einem kurzen Exkurs über das sagenhafte Vineta, das Gadebusch als
wichtigsten Handelsort vor der Blütezeit des gotländischen Wisby auf der Insel
Usedom lokalisiert, beginnt mit der Ankunft des aus dem Augustiner-Chorherrenstift
Segeberg in Holstein stammenden Mönches Meinhard in Livland - die Gadebusch
aufgrund widersprüchlicher Quellen nicht genau zu datieren vermag - die für ihn
interessante Epoche der deutschen Mission. Meinhard begleitete um 1170 eine
Gruppe deutscher Kaufleute an die Dünamündung und errichtete mit Erlaubnis des
Fürsten Vladimir von Polock, dem die Liven tributpflichtig waren, 1184 die erste
Kirche Lettlands in Üxküll am rechten Dünaufer. Nach 1186 wurde er von dem
Bremer Erzbischof Hartwig II. zum Bischof ordiniert - das Kloster Segeberg stand zu
der Metropole Bremen in immediatem Verhältnis - im Oktober des Jahres 1188
erfolgt die Bestätigung der Weihe durch Papst Clemens III., zuvor hatte er dem
Bremer Erzbischof neben allen übrigen Suffraganbistümern auch das von Üxküll
124 Vgl. J.D. Gruber, Origines Livoniae, S. 232-238: „Septem Epistolae ad Fulconis, primi Estonum
Episcopi, res pertinentes. 1170-1180.“; 1.) S. 234f.: „Alexandri PP. III. classicum contra Estones.
Datum Tusculani III. Idus Septembris“, vgl. P. Jaffé, Regesta Pontificum Romanorum, Bd. 2, S. 258,
Nr. 12118; 2.) S. 235„Pro Fulcone Estonum Episcopo e Norwegia interpretem postulat Alexander PP.
III. monachum Estonem. Datum Tuscul. V. Idus Septembris“, vgl. P. Jaffé, Regesta Pontificium
Romanorum, Bd. 2, S. 258 Nr. 12115; 3.) S. 235f.: „Julius seu Fulco Estonum Episcopus commendatur
caritati Danorum ab Alexandro PP.III. Datum Tusculani XV. Kalend. Octobris 1171“, vgl.
P. Jaffé, Regesta Pontificium Romanorum, Bd. 2, S. 258 Nr. 12120.
125 Vgl. Gadebusch, Jahrbücher § 8, I1, S. 14.
126 Vgl. Regesta Pontificium Romanorum, Bd. 2, S. 258 Nr. 12121.