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mit dem Zaren über diesen Zins, mußten ihn aber schließlich akzeptieren und kehrten
mit einem versiegelten Brief nach Livland zurück. Unterdessen war ein Gesandter
des Zaren in Dorpat eingetroffen, der in Beratungen mit dem Bischof und
Ratsdeputierten verlangte, daß sie die Siegel der Gesandten von dem Brief lösen und
an deren Stelle ihre eigenen Siegel setzen und die Bedingungen des
Friedensschlusses somit anerkennen sollten. Nach Nyenstedts Schilderung herrschte
uneingeschränkte Einigkeit zwischen den livländischen Ständen, die
gemeinschaftlich die Zinsforderung des Zaren ablehnten, den Brief dennoch
unterzeichneten und sich hilfesuchend an den Römischen Kaiser als Livlands
obersten Lehnsherren wenden wollten 22 . Als Bestätigung der Authentizität seines
Berichts betont Nyenstedt, er habe bei der Aufbringung der von dem Zaren
geforderten Summe in Dorpat selbst Hand angelegt. Seine Schilderungen des
Livländischen Krieges verdeutlichen ein sehr ausgewogenes, beinahe positives Rußlandbild,
Kritik erscheint nie allgemein, sondern stets auf einzelne Personen und Ereignisse
gerichtet, sogar die Verschleppung der Dorpater Bevölkerung wird ohne
Vorwürfe oder Kritik erwähnt. Bei den Schilderungen der Ereignisse um den russischen
Gesandten in Dorpat läßt sich ein gewisses Befremden des Chronisten feststellen,
mit dem dieser berichtet, der Gesandte sei nach Erhalt des Dokuments vor
Freude auf den Tisch gesprungen, habe das Dokument in ein seidenes Tuch wickeln
lassen und es als „Kalb“ bezeichnet, das bei guter Pflege groß und fett werden würde
23 . Gadebusch übernimmt in diesem Zusammenhang umfangreiche Passagen aus den
Schilderungen des Bürgermeisters Sahmen und zeichnet so ein anderes Bild als
Nyenstedt: demnach hatte der Dorpater Bischof die Zinsforderung des Zaren ohne
Rücksicht auf den Rat der Stadt akzeptiert und verlangte nun 1555 dasselbe von der
Stadt. Der Stadtrat verwies darauf, daß ihm auf einer vorausgegangenen
Ständeversammlung in Wenden zugestanden worden war, die Bedindungen nicht
besiegeln zu müssen. Es folgten mehrere Verhandlungen zwischen Bischof und
Stadt, die schließlich dazu führten, daß beide Parteien übereinstimmend den
H. von zur Mühlen, Livland von der Christianisierung bis zum Ende seiner Selbständigkeit. In: G. v.
Pistohlkors, Baltische Länder, S. 157.
22 Vgl. F. Nyenstedt, Livländische Chronik [MLA, Bd. 2, S. 47].
23 Vgl. F. Nyenstedt, ebd., S. 46; eine ähnlich nachdrückliche Beschreibung des Triumphes des russischen
Gesandten bei B. Russow, demzufolge der Gesandte das Dokument als „kleines Kindelin,
welches man wol hegen, unde mit wittem Brode, undt söter Melk wol plegen schal“ bezeichnet,
Chronicon Livoniae, Bl. 37b, [SRL, Bd. 2, S. 49].