Download - Baltische Historische Kommission

118
Alberts ist die Gründung der Stadt Riga 1200/1201, in die er im folgenden Jahr den
Sitz des von Meinhard begründeten Domkapitels verlegte. Gadebusch verwirft ein
früheres Gründungsdatum und die Annahme, die Stadt sei auf einer älteren
Siedlungsstätte erbaut 137 , der von Heinrich erwähnte Handelsverkehr mit den Liven
hatte an einer anderen Stelle stromaufwärts von Riga auf der Dünainsel Holme
stattgefunden. Außer Heinrich überliefern noch zwei weitere Chronisten des 13.
Jahrhunderts die Gründung Rigas durch den Bischof: der Zisterzienser Albericus von
Trois Fontaines, der zwischen 1232 und 1252 und Albert von Stade, der zwischen
1240 und 1260 schrieb 138 ; es läßt sich nicht nachweisen, ob Gadebusch diese
Chroniken rezipiert hat. Die Entstehung des Stadtnamens erklärt Gadebusch mit
einer Analogie an die von den Sachsen (als Erbauer der Stadt, die „sich gerne an
Bächen und Flüssen nierderliessen“) verwendeten Wörter „Rige, Rigge, Rieck, Rick
und Reeck“ zur Benennung eines Wasserlaufes, als Beweis führt er die Bezeichnung
„Rick-Athen“ für die Stadt Greifswald an und verwirft die (heute allgemein
anerkannte) These, der Name sei von einem kurzen rechten Nebenfluß der Düna
abzuleiten, der mittelneuhochdeutsch „Rige“, Riesing heißt, dessen Mündung lange
Zeit als Hafen benutzt wurde, bis sie im 18. Jahrhundert versandete und überbaut
wurde. Mit der Gründung der Stadt Riga, die dem Bischof auf Betreiben seines
Bruders Hermann, Bischof von Dorpat, im Dezember 1225 vom 1220 gewählten
deutschen König Heinrich (VII.) bestätigt wurde und in die er kurz darauf den
Bistumssitz verlegte, konnte Albert sich ein geistliches Fürstentum von relativ großer
innerer Geschlossenheit schaffen. Heinrich verlieh ihm als „dilectum principem
imperii“ 139 die Regalien (Münz-, Stadtgründungs- und Montanrecht) und sicherte
ihm allgemeine Unterstützung zu, da er so die Grenzen seines Reiches erweitern
wollte. Seine Herrschaft gründete Bischof Albert auf ein ritterliches Vasallentum aus
dem Ministerialenstande und sicherte die geistlichen Aufgaben der Prälaten durch
den Besitz weltlich-politischer Rechte im Rahmen der Landesherrschaft. Zur
Stabilisierung setzte er seine Brüder ein: Hermann als Bischof des Bistums Leal-
Dorpat, Engelbert, einen Augustinerchorherrn aus dem Stift Neumünster, als Propst
136 Heinrich, Chronicon Livoniae, III, 2 [FrvSt, S. 16].
137 Vgl. Gadebusch, Jahrbücher I1, § 17, S. 33 Anm. f).
138 Chronica Alberici monachi Trium Fontium a monacho novi Monasterii. [MG SS Rer Germ.
XXIII] S. 674ff.; Annales Stadensis auctore Alberto [MG SS Rer Germ. XVI], Hannover 1859, S.
350.
139 Vgl. H. Helbig / L. Weinrich (Hg.); Urkunden und erzählende Quellen zur Deutschen Ostsiedlung
im Mittelalter [Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters], Darmstadt 1968, S.
541, LUB, Bd. 1, Nr. LXVII, Sp. 60.