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bestimmten Tagen des Jahres - vorzugsweise bei der Bekanntgabe vom Ausgang der
Ratswahlen - öffentlich verlesen wurden.
Seit Mitte des 14. Jahrhunderts kann Gadebusch Städtetage nachweisen, die Kaufmannsgilden
gewannen zu dieser Zeit neben dem Rat Mitspracherecht in
Stadtangelegenheiten. Das Stadtregiment wurde vom Rat ausgeübt, der seine
Legitimation aus einem genossenschaftlichen Gemeindegedanken - dem Kernstück
spätmittelalterlicher Stadtverfassungen - herleitete. Die Quellen, die Gadebusch für
seine Stadtgeschichte heranzieht, bieten ihm assoziative Sammlungen von
Rechtssätzen aus verschiedenen Bereichen: der Gerichtsverfassung, der Beweise,
Strafen und Verfahren, selten die eigentliche Verfassung, so daß eine
ausdifferenzierte städtische Rechtsordnung mühsam rekonstruiert werden muß. Die
Betrachtung der Privilegien zeigt eine zuerst in den Städten entwickelte und später
von dem livländischen Landesstaat übernommene Rechtsstruktur, deren Verfassung
auf der Grundlage von objektiv umschriebenen, nach Eignung besetzten Ämtern
anstelle von personalen Rechten und Abhängigkeiten beruht. Die Stadt Dorpat wird
in den ‘Jahrbücher[n]’ von der rechtlichen Seite her durch folgende Elemente
gekennzeichnet: die städtische Freiheit, den städtischen Frieden, Stadtrechte undverfassungen
auf Basis einer gemeindlichen Grundlage mit einem sich
differenzierenden Ämterwesen; das Leben in der Stadt erscheint bei Gadebusch
streng reglementiert.
4.8.4.) Die Stadtverwaltung: Rat und Gilden
Die Dorpater Bürger waren in drei Gilden organisiert: die Kaufmänner bildeten die
Große Gilde (Mariengilde), die Handwerker die Kleine Gilde (Antonigilde),
unverheiratete Kaufgesellen waren in der Gruppe der Schwarzhäupter
zusammengeschlossen, über die sehr wenige Quellen vorliegen. Kleine und Große
Gilde hatten eine übereinstimmende organisatorische Binnengliederung: eine auf
Lebenszeit gewählte Führungsgruppe - die sogenannten Ältermänner -, ein
bevorrechtigtes Seniorengremium - die Ältestenbank - und die Gruppe der einfachen
Mitglieder. Gadebusch unterscheidet nicht konsequent zwischen den Begriffen
Gilde, Zunft und dem in Livland gebräuchlichen Terminus Amt, überwiegend
verwendet er sowohl für die Kaufmannschaft als auch für die Handwerker den
Begriff der Gilde. Während der Herrschaft des Livländischen Ordens waren die
Dorpater Gilden im wesentlichen gesellschaftliche Organisationen, erst allmählich