Download - Baltische Historische Kommission

176
Generalgouverneur G. von Browne vom 8. Februar bis zum 3. März 1769 engagiert,
doch im Endeffekt erfolglos bemühte.
Gadebusch unterscheidet zwischen den Ständen nicht nur mittels rechtlicher
Regelungen, sondern auch durch verbindliche Wertdeutungen, da
Standeszugehörigkeit seiner Ansicht nach Synonym für eine Lebensnorm ist. Jeder
Untertan eines Gemeinwesen ist gehalten, seiner ständischen Position gemäß zu
handeln, das Seinige zu tun und sich nicht anmaßend gegen höhere Schichten
aufzulehnen, da so Ordnung und Ruhe der Gesellschaft durcheinandergeraten.
Soziale Mobilität ist in diesem Gesellschaftsbild nicht vorgesehen. Gadebusch
Vorstellung einer gesellschaftlichen Stabilität durch Bewahrung der traditionellen
Ständeordnung lassen sich an den in Kapitel 4.8.5.) betrachteten Schilderungen der
Stadtunruhen Dorpats ablesen, die immer dann entstanden, wenn einzelne gegen die
gesetzte Ordnung verstießen, wie es zum Beispiel 1674 durch „den berüchtigten
Altermann der großen Gilde Johann Simon Heer“ 6 geschehen war. Heer wollte
gegen den Widerstand von Gilde und Rat sein Amt als Ältermann behalten und
geriet überdies mit dem Kommandanten der Stadt in Kompetenzstreitigkeiten. Vor
dem Hofgericht wurde er wegen Majestätsbeleidigung angeklagt, von Amt und Ehre
enthoben, was für Gadebusch die angemessene Strafe für Eigennutz, der dem
„gemeinen Besten“ zuwider ist, darstellt:
„Das war das Ende eines Mannes, der zuerst wider seine ordentliche Oberkeit, hernach
gar wider seinen König gehandelt, und bey der Bürgerschaft zum Bellhammel
gedient hatte.“ 7
Auch Könige sind nicht vor unstandesgemäßem Verhalten gefeit und brechen aus
dem sozialen Gefüge aus, wie das Beispiel des polnischen Königs Johann II. Kasimir
zeigt. Dieser verstieß gegen die ständische Ordnung, indem er sich nach dem Tode
seiner Gemahlin in Frankreich einer verwitweten Marschallin de l’Hopital zuwandte,
deren Stand weit unter dem seinen lag (im Französischen wird sie als „grisette“ -
leichtfertiges junges Mädchen - bezeichnet), was in einer spöttischen aus den
‘Lettres historiques’ übernommenen Anekdote geschildert wird:
„Diese Wittwe war einer Leinwandkrämerinn Tochter zu Grenoble. Der Schreiber
eines alten Parlamentsrathes verliebete sich in sie, und entschloß sich, nach vieler
6 Gadebusch, Jahrbücher III2, § 82, S. 117.
7 Gadebusch, Jahrbücher III2, § 82, S. 124; vgl. die Gedanken Platos, der jegliches Überschreiten von
Standesgrenzen und die Einmischung in die Aufgaben anderer Stände als Frevel bezeichnet, Platon,
Politeia 433a u. d [Sämtliche Werke, Bd. 3, hg. v. E. Grassi], o.O. 1961, S. 159.