BRUNO GASPARINI CURITIBA 2005 - Universidade Federal do ...

“compreender a ambivalência, isto é, a complexidade intrínseca que se encontra no cerne
da ciência. 10
Desta forma, se for feita a transposição desta premissa para a análise do
contexto biotecnológico moderno, percebe-se que a polêmica gerada pela adoção de uma
nova tecnologia é perfeitamente explicável, pois esta sempre vai suscitar alguns aspectos
favoráveis e outros desfavoráveis, a oposição entre o interesse privado e o interesse
coletivo, a boa ou má utilização da técnica, os embates éticos e morais. O debate é
intrínseco à revolução tecnológica.As benesses da ciência sempre estão muito próximas
de suas conseqüências, a “liberdade” que esta proporciona, sempre sujeita a determinados
interesses. As palavras de Edgar Morin esclarecem a problemática: “Essa ciência
libertadora traz, ao mesmo tempo, possibilidades terríveis de subjugação.”
Além disso, Edgar Morin concatena a idéia da hiperespecialização do
trabalho com uma espécie de obscurantismo, visto que a fragmentarização do
conhecimento implica num crescimento verticalizado dos saberes, que impede uma
ampla concepção dos problemas; sendo que a análise passa a ser pontual ao invés de
implementar avaliações mais abrangentes. Nas palavras do autor, a afirmação de que o
“neo-obscurantismo generalizado”, fruto da especialização, torna o especialista
“ignorante de tudo aquilo que não concerne a sua disciplina e o não-especialista renuncia
prematuramente a toda possibilidade de refletir sobre o mundo, a vida, a sociedade,
deixando esse cuidado aos cientistas, que não têm nem tempo, nem meios conceituais
para tanto. Situação paradoxal, em que o desenvolvimento do conhecimento instaura a
resignação à ignorância e o da ciência significa o crescimento da inconsciência”. 11
Portanto, não se pode incorrer neste risco ao se analisar a regulamentação
da transgenia. Os estudos sobre os impactos devem ter um caráter transdisciplinar para
que a avaliação seja completa e possa assegurar um maior nível de segurança na
aplicação deste novo ramo do conhecimento científico, sendo que a sociedade deve
participar de forma ampla e abrangente desta discussão, pois será, ao mesmo tempo,
10 MORIN, Edgar. Ciência com consciência. Tradução de Maria D. Alexandre e Maria Alice Sampaio
Dória – ed. rev. e mod. pelo autor – 5. ed. – Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001, p. 16.
11 MORIN, Edgar. Idem, p. 17.
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