BRUNO GASPARINI CURITIBA 2005 - Universidade Federal do ...

o que não podemos delimitar. Raffaele De Giorgi, elucida a questão: “Medidas ulteriores
de segurança não são completamente capazes de controlar as indeterminações que
nascem em virtude da sua própria ativação e, portanto, não dão qualquer segurança
complementar: estas podem, somente, deslocar o problema ou no tempo ou no espaço de
produção destes eventos.” 37
Nunca poderemos responder seguramente, ao menos que racionalizemos
completamente uma indeterminação, qual é o nível de segurança da segurança? No
mundo moderno, a sociedade caracteriza-se pela sua suposta capacidade de controlar as
incertezas, acabando, muitas vezes, por produzí-las. Há um paradoxo insolúvel, que
acrescenta a necessidade de proteção e segurança. A ação é conduzida desta forma
visando evitar que as indeterminações possam adquirir valor de estrutura, ou seja, que o
desvio se estabilize. Nunca teremos a certeza sobre quais decisões podem ser capazes de
evitar situações que não se sabe se ocorrerão.
Desta forma, podemos concluir que a estrutura da sociedade moderna é
paradoxal, pois as considerações que desenvolvemos são plausíveis, e esta
paradoxalidade tornou-se tema da comunicação, visto que a sociedade contemporânea
reforça simultaneamente as proposições da segurança e da insegurança, determinação e
indeterminação, estabilidade e instabilidade. Nas palavras de De Giorgi: “(...) nesta
sociedade, há simultaneamente mais igualdade e mais desigualdade, mais participação e
menos participação; mais riqueza e, ao mesmo tempo, mais pobreza.” 38
Neste contexto, podemos afirmar que o futuro está mais próximo porque
as possibilidades do agir e a sua complexidade desenvolveram-se simultaneamente;
entretanto, este futuro segue ignorado e sempre mais incerto e preocupante, porque o
desvio da normalidade é, ao mesmo tempo, mais estável e mais contingente. Na atual
sociedade mundial, há mais exclusões e também mais inclusões. Assim, como ponto de
chegada, no qual se estabiliza uma normalidade construída em virtude de uma
projetualidade racional relativa à finalidade, o futuro está mais longe e improvável, fato
37 DE GIORGI, Raffaele. Idem, p. 49.
38 DE GIORGI, Raffaele. Idem, p. 50.
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