BRUNO GASPARINI CURITIBA 2005 - Universidade Federal do ...

1.4 - O risco acerca da utilização da transgenia na agricultura moderna: uma
abordagem sistêmica do atual contexto biotecnológico
A sociedade moderna está inserida nos postulados da globalização
geopolítica, da era da informação e do neoliberalismo, primando por uma análise que
privilegia o viés econômico na resolução dos problemas a ela inerentes. O
desenvolvimento tecnológico e o conhecimento científico inabalável, marcado pela
racionalidade, proporcionou a criação da sociedade de risco, firmada nos postulados
anteriores e marcada pelo utilitarismo. Sob estes parâmetros, visualiza-se ser o risco fruto
da modernidade, sendo conseqüência da globalização e do progresso da ciência, que se
desenvolveu sem a sustentabilidade necessária.
O autor português Boaventura de Sousa Santos explicita essa situação, ao
afirmar que por tratar-se de novo modelo global, “a nova racionalidade científica é
também um modelo totalitário, na medida em que nega o caráter racional a todas as
formas de conhecimento que não se pautem pelos princípios epistemológicos e pelas suas
regras metodológicas. É esta a sua característica fundamental e que melhor simboliza a
ruptura do novo paradigma com os que o precedem. 29 Tal fato ocasiona uma aceitação
inexorável dos pressupostos da nova racionalidade científica, negligenciando os riscos e
as conseqüências que as novas aplicações podem ocasionar.
O contexto globalizado, que têm como características a ordem
cosmopolita e transformadora, foi fundamental para a modificação da forma de
pensamento e de enfrentamento da realidade que caracterizam a sociedade moderna. O
progresso tecnológico possibilitou à humanidade romper as barreiras dos limites naturais,
proporcionando um crescimento populacional exacerbado e modificando as relações
sociais, mas também trazendo comodidade, conforto, bem-estar, agilidade, fluidez,
praticidade, enfim, todas as benesses características do mundo moderno.
Novamente as palavras de Boaventura de Sousa Santos corroboraram
esta característica ambígua na utilização da ciência, que se por um lado possibilita a
tradução tecnológica dos conhecimentos acumulados pela sociedade humana,
29 SANTOS, Boaventura de Sousa. A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência.
Porto: Afrontamento, 2000, p. 58.
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