BRUNO GASPARINI CURITIBA 2005 - Universidade Federal do ...

menos os grupos analisados pelas velhas ciências sociais, assembléias, partidos, nações,
exércitos, todas as pequenas aldeias, do que, maciçamente, placas humanas imensas e
densas”. Assim, o ser humano não mais age isoladamente em prejuízo do meio natural, a
ação antrópica agora é global, transfronteiriça, de proporções mundiais.
A metáfora de Michel Serres acerca deste comportamento da espécie
humana salienta: “visível à noite pelo satélite como sendo a maior galáxia de luz do
globo, ao todo mais povoada que os Estados Unidos, a supergigante megalópole Europa
sai de Milão, atravessa os Alpes pela Suíça, ladeia o Reno pela Alemanha e o Benelux,
toma a Inglaterra como diagonal, após haver atravessado o mar do Norte e termina em
Dublin, passado o canal de São Jorge. Conjunto social comparável aos Grandes Lagos ou
á geleira continental da Groenlândia por seu tamanho, a homogeneidade de seu tecido e
sua dominação sobre o mundo, esta placa há muito tempo modifica o albedo, a circulação
das águas, o calor médio e a formação das nuvens ou dos ventos, ou seja, os elementos, e
ainda mais o número e a evolução das espécies vivas, em seu território, acima ou
embaixo dele. Hoje esta é a relação entre o homem e o mundo”. 56
Desta forma, com um tipo de relacionamento com a natureza que visa
apenas explorá-la, açoitá-la, destruí-la, o ser humano torna-se senhor de seu próprio
destino, sendo responsável pelo futuro de seus pares e a continuidade de sua existência no
complexo ecossistema que envolve todos os seres viventes. Essa capacidade de
racionalizar, o torna, por uma obrigação ética, o único ser participante desse ecossistema
com responsabilidade suficiente e exclusiva de compatibilizar e harmonizar a existência
de todos os outros seres. Assim, esta plenitude, esta equipotência humana torna esta
relação com a natureza desigual, pois a raça humana ocupa e degrada o globo em tais
proporções que adquire uma existência física, como se fosse um fenômeno natural.
O filósofo Michel Serres problematiza acerca deste novo componente
físico que se tornou o ser humano em virtude de sua capacidade de interferir no meio
natural, afirmando que “a natureza global, o Planeta Terra em sua totalidade, sede de
inter-relacionamento recíprocos e cruzados entre seus elementos locais e seus
56 SERRES, Michel. Idem, p. 26-27.
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