Pokrovskiy

правило «давай и бери». Сама курия (сенат) названа в одном
фрагменте подонками (faex). Но главная тема Варрона — упадок
добрых старых нравов: наши деды и прадеды, говорит он,
хотя от их речи пахло луком и чесноком, однако, имели высокую
душу; прежде хозяин в деревне рано вставал и принимался
за работу вместе с детьми; хозяйка пряла и вместе с
тем не отводила глаз от горшка с кашей, — как бы она не
пригорела; в силе были добрые нравы, а теперь даже рабы
восстают с оружием в руках против господ. В одной сатире
представлен человек, который в детстве заснул и проснулся
лишь через пятьдесят лет: он не узнает изменившегося Рима,
но и его не признает новое поколение и сбрасывает его с моста.
Роскошь укоренилась до крайности: «если бы ты потратил
на философию двенадцатую долю того времени, которое ты
тратишь на обучение кондитера, ты давно бы сделался человеком
дельным, а теперь люди, знающие вас обоих, за кондитера
дадут сто тысяч ассов, а за тебя не дадут и ста». Впрочем
и к философии Варрон нередко относится с иронией: фи- .
лософы часто спорят о пустяках, например, стоики напрасно придираются
к принципу удовольствия эпикурейцев, так как под
ним разумеется удовольствие от вещей почтенных; у него философы
не только спорят, но и дерутся, и т. д. Вообще содержание
этих сатир очень сложно и стиль их пестр. Варрон
стоит на высоте современного ему образования, но успехи ораторского
искусства прошли мимо него: он предпочитает старинный
язык Энния и Плавта, которого он, действительно,
отлично знал (фрагмент 399 заключает в себе классическую
характеристику комиков Плавта, Цецилия Стация и Теренция), 1
а также разговорный и простонародный, по меткий язык; речь
его пересыпана пословицами, даже заглавия отдельных тем
похожи на пословицы, например, «ты не знаешь, что приносит
поздний вечер», «берегись собаки», «горшок нашел свою крышку,
или о женатых», «завтра верю, сегодня нет», «для ночного
горшка есть мера, или о пьянстве», «осел трется об осла»
и т. п.
Шутки простираются и на мифологию (ср., например, сатиру
«Соломенный Аякс» и др.).
В прозаических частях заметно также влияние вычурного
азиаиского стиля; поэтические части богаты всевозможными
стихотворными размерами и разнообразны по стилю: в высоком
стиле очень картинно описан ливень (фрагм. 269); проще, но
не без подъема воздается хвала вину (фрагм. Ill), которое
исцеляет дурное настроение духа, является источником веселья
и связующим элементом на пирах.
I «Первое место принадлежит Цецилию (Стацию)— в сюжетах комедий
(argumenta), в характеристиках (/jOri) выдается Теренций, в диалоге_
Плавт»,