Pokrovskiy

царь Теламон обрушивается с упреками, то гневными, то скорбными,
на сына своего Тевкра, который вернулся из-под Трои
без Аякса, покончившего самоубийством; он высоко ценит также
сцену пререкания между Орестом и Пиладом, из которых каждый
охотно шел на смерть за другого. Сцена эта, по свидетельству
Цицерона (которое подтверждает для своего времени Овидий),
вызывала единодушные рукоплескания всего театра. Тот
же Цицерон отмечает очень картинное и сильное описание бури
на море в одной трагедии Пакувия, а также скептицизм по отношению
к гадателям и рационалистическое (перешедшее от
Эврипида) объяснение мироздания (эфир — отец, а земля — мать
всего существующего).
ГЛАВА VII. НОВОАТТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ
I
Говоря о фрагментах комедий Ливия Андроника и Энния, мы
указывали, что все эти поэты подражали новоаттическим комикам.
Комедия, как и трагедия, развилась у греков из празднеств
в честь Диониса. Расцвет комедии в Аттике относится ко второй
половине V в. до н. э., к эпохе расширения афинского морского
могущества, с одной стороны, и борьбы политических
партий — с другой. Комедия, главным представителем которой
является в это время Аристофан, носит характер более или менее
резкой политической сатиры, бичуя и демагогическую политику
и современных политических деятелей. Главным средством
для выражения мыслей и чувств комического поэта, по v
поводу положения государства, являлось в комедии, принявшей,
вообще говоря, форму трагедии, своеобразное intermezzo, так
называемая парабаза, когда хор комедии обращался лицом к зрителям
и начинал свой памфлет на современные политические
и литературные темы.
Но такая политическая сатира просуществовала только до
конца Пелопоннесской войны. Вообще война эта нанесла серьезный
удар всей Греции. Афины теряют роль мировой державы;
следовательно, в Афинах замирают сложные политические интересы;
вместе с тем, при восстановлении демократии в конце*V
и начала IV в. до н. э., партия олигархическая и даже аристократическая
теряет свое влияние; другими словами, и внутренняя
'л внешняя политика становятся бесцветными; кроме того,
распадение морского союза, главой которого были до сих пор
Афины, вызвало повсюду острый финансовый кризис, и весь
строй политической жизни Афин лишается блеска, озарявшего
вторую половину V в.
Острая политическая сатира, естественно, теряет свое место;
кроме того, государство отказывается давать средства на хор в
комедии и особым законом запрещает в комедии нападки на
овременных политиков. Для комедии остаются лишь пародии на