Pokrovskiy

.зимости и в том, что все женщины могут быть уловлены в сети,
так как женская любовь не знает меры.
Это положение подтверждается рядом примеров из мифологии,
особенно примером Пасифаи, влюбленной в быка. Этот пример
рассказан с особым юмором: забывая о том, что предмет
•ее страсти не человек, Пасифая, однако, слишком тщательно
заботится о своем туалете; понятно, что она проникнута жгучей
ревностью к своим соперницам, — коровам: «смотри, как прыгает
перед ним на травке эта дура; я не сомневаюсь, что она
думает, что это к ней идет»... (ст. 315—316).
Начинать сближение с дамой своего сердца следует через ее
служанку, которая и найдет время заинтересовать свою госпожу,
а это возможно как тогда, когда последняя находится
в хорошем расположении духа, так и тогда, когда она опечалена
существованием соперницы. Допустима и любовная связь
с этой служанкой, но лучше сначала овладеть госпожой. Однако
не всякое время удобно для начала связи: надо всячески
избегать дней разорительных, особенно дня рождения красавицы.
Лучше всего в начале связи обещать, ибо обещаниями
каждый может быть богат. Удобно начать с любовного письма,
написанного изящным языком в самых лестных выражениях.
Письмо может остаться без ответа, но надо настойчиво продолжать,
пока эта настойчивость не преодолеет сопротивления
красавицы. Впрочем, настойчивость в ухаживании вообще необходима,
и кавалер должен быть при даме всюду, где бы она
ни была.
Об особом изяществе костюма и внешности кавалер может
не заботиться; ему достаточно быть чистоплотным и прилично
одетым, как это показывают примеры мифических героев Тезея.
Ипполита и Адониса. Удобным местом и временем для поддержания
знакомства является пир. Но так как он относится к области
Вакха, то поэт пользуется случаем рассказать, как Вакх
пленил покинутую Тезеем Ариадну (тема «Heroides» и «Фастов»).
Поведение кавалера на пиру характеризовано приблизительно
так же, как в «Amores» и в переписке Париса и Елены. Интересны
некоторые новые подробности: вино развязывает язык, но
надо соблюдать меру, и полезнее казаться опьяневшим, чем быть
им на деле. Равным образом, расточаемые красавице любезности
не должны быть непременно искренними, и все-таки девушки
должны к ним прислушиваться, так как любовь, которая
только что была ложной, потом обратится в истинную.
Полезно давать обещания и клятвы. Об обещаниях была
речь и выше (ст. 443), и нарушение плана характерно для нашего
поэта, который, как мы уже видели, по словам Сенеки
Старшего, тяготится правильным распределением аргументации.
Что касается клятв в любви, то их незачем исполнять, ибо ложные
клятвы давал сам Юпитер. /
Из обманных средств рекомендуются также притворные