Pokrovskiy

ся Гомер ii сообщил, что его душа переселилась сначала в
павлина, а теперь переходит к Эннию (как видно, это теория
Пифагора о переселении душ). Таким образом, Энний получил
вечно зеленый венок поэзии с Геликона и обращается к Музам,
обитательницам Олимпа, — но не к местным Каменам, — с просьбой
помочь ему и обеспечить за его песнопениями славу. Он
твердо уверен при этом, что его поэма будет славиться повсюду.
Обширная поэма, в самом деле, задумана, при известной
искусственности, и широко и художественно.
Так, уже в легендарной истории Рима картинно — отчасти в
тонах римской действительности — описано итицегадание, произведенное
Ромулом и Ремом при основании Рима, приготовление
к нему, напряженное ожидание народа, причем поэт вспоминает
открытие игр в цирке по знаку консула.
Хорош также рассказ дочери Энея весталки Илии, будущей
матери Ромула и Рема, о своем сновидении. Она, по преданию,
родила их от бога войны Марса и за это была брошена тираном
Амулием в Тибр. Но перед этим она успела обратиться с мольбой
к Венере, и, по ходатайству последней, бог реки Тибра
принял ее в супруги. Как драматург и поклонник Гомера Энний
предпосылает рассказу об этих событиях художественный эпизод
— сон Илии: ей снится, что ее преследует в живописной
местности прекрасный юноша, и она тщетно ищет свою сестру;
наконец, раздается голос отца ее Энея, что ее ждет большое
горе, за которым последует большое счастье от реки (Тибра).
Оба эти отрывка переведены полностью у Модестова.
Несомненно, что «Анналы» Энния имели огромное влияние на
римскую историографию. Во всяком случае, многие римские
герои являются у него уже с теми традиционными чертами,
которые нам известны из позднейших источников. Таков, например,
борец против Ганнибала, Фабий Максим, спасавший Рим
своей медлительностью: людские пересуды и толки он не ставил
выше спасения родины, и потому его слава все более и
более сияет.
Картинен и Аппий Клавдий Слепой с его энергичным протестом
в римском сенате против заключения мира с Пирром:
«Как это ваши умы, что до сих пор так верно умели
Все понимать, так безумно теперь своротили с дороги?»
( (пер. Модестова)
Далее, отменное рыцарство, которое проявили по отношению
друг к другу Пирр и римляне, описано Эннием очень величественно.
Пирр сознается,/ что он столько же победил римлян,
сколько побежден ими> ' ,
«Непобедимых доселе людей...
Д в бою победил, ио и сам побежден был я ими»
(пер. Модестова)