Pokrovskiy

ведений, связана, однако, с ними разнообразными узами: мы видели.
что уже среди эподов встречаются стихотворения любовные,
т. е. собственно лирические.
Далее, на всех его произведениях, включая сюда и лирические,
заметен отпечаток его практической морали, преимущественно
эпикурейской, но не чуждающейся Платона и стоиков.
Наконец, не считая себя истинным поэтом, Гораций, однако,
признает за поэзией почетную миссию в деле просвещения человечества
и очень веско и красноречиво обосновывает эту
мысль в своих «Посланиях».
В последний период своей жизни Гораций снова вернулся
к своему излюбленному роду — «беседам», каковыми были его
сатиры. "Слегка видоизменив их форму и содержание, он создает
их разновидность — стихотворные послания — epistolae в двух
книгах, в которых он также беседует—с большим совершенством
формы и глубиной! содержания—на житейские, философские и
литературные темы, но уже не с публикой, а с определенными адресатами,
соображаясь с характером и положением каждого из
них. 1 Особенно важны историко-литературные послания II книги
к Августу, к 10. Флору и к Писонам. В них подчеркнуто огромное
культурное и общественное значение поэзии; с особой энергией
Гораций защищает новый литературный стиль против поклонников
древней, уже устаревшей римской поэзии; 3-е послание
к Писонам (иначе «De arte poetica») — разрослось в целый
трактат о поэтическом искусстве, преимущественно драматическом:
в нем изложены, без особой системы, греческие теории,
проверенные долгим опытом как самого Горация, так и его
крупнейших современников. Таким образом, для теории поэзии
Гораций сделал то, что для теории прозы было сделано Цицероном''
(в трактатах «De oratore», «Orator» и «Brutus»).
Участие в политической жизни было для него недоступно
вследствие его происхождения (оно было бы возможно лишь в
случае победы республиканцев); но,, многие знатные римляне уже
с конца республики, в виду частых переворотов, бросали политическую
деятельность и удалялись на покой.
«П и с ь м а» или «П о с л а н и я» Горация, как указано, образовали
два сборника; I .их книга была издана около 20 г. до
и. э., I I — между 1 9 -г -14 гг.
Вторая книга посвящена, как мы сказали, исключительно
вопросам литературным, — эти темы всегда привлекали Горация:
помимо критики Луцилия в «Сатирах», он, например, живо интересуется
в I книге «Писем» литературными занятиями своих молодых
друзей, которые служили в штабе Тиберия.
1 Интересно, например, небольшое рекомендательное письмо к Тиберию
(I 9) уже с молодости отличавшемуся замкнутостью и подозрительностью,
о ’молодом Септимнн, который желал вступить в его свиту: Гораций находит,
что Септимий преувеличивает его влияние, но вынужден рекомендовать
его, чтобы тот не считал его эгоистом.