Pokrovskiy

На фоне скудных поэтическими дарованиями II—III вв. и. э.
выгодно выделяется небольшая поэма в 93 трохаических стихах
под заглавием «Pervigilium Veneris» («Ночной праздник
Венеры»), сохранившаяся, правда, в беспорядочном виде —
в древнем Салмиасиевом кодексе (ЛЬ 200 в Латинской антологии,
изданной Ризе; ср. специальное издание Бюхелера, Лейпциг,
1859). Она разделяется на несколько неравных строф рефреном:
eras amet, qui nunquam amavit, quique amavit, eras
amet (пусть завтра любит, кто никогда не любил, и кто любил,
пусть завтра любит). Это — лирическое излияние несчастливого
любовника накануне весеннего праздника, который Венера
ежегодно справляет в Сицилии; идиллическая картина
отдыхающих стад, пение птиц, особенно соловья, напоминают
поэту о его одиночестве: «он (т. е. соловей) поет, а мы молчим;
когда же придет моя весна? Когда я уподоблюсь ласточке
и перестану молчать? От молчанья я потерял свою
Музу (т. е. способность писать стихи), и на меня не взирает
Феб... Пусть завтра любит, кто никогда не любил, и кто любил,
пусть завтра любит!» Начинается стихотворение гимном
в честь весны, родившей весь мир; весной завязывается со-'
гласная любовь, весной совершаются браки пернатых, весной
распускается зелень в роще от дождя-мужа, весной соединительиица
любви Венера завивает в тени деревьев зеленые
шалаши из миртовых побегов и творит суд, сидя на высоком
троне; -тайна зачатия и рождения проникает леса и поля; весной
оплодотворяющий землю дождь льется в ее лоно. По воле
Венеры девственные розы открывают свои чашечки каплям небесной
росы, которые, как дрожащие слезы, сверкают на них.
Кровь Киприды и поцелуи Амура покрывают их пурпуром, и
они распускаются, чтобы «завтра влажными девственницами
выйти замуж». В обществе Венеры находятся Церера, Вакх,
бог поэтов Аполлон и Амур, на этот раз безоружный и всетаки
опасный. По поручению Венеры, нимфы просят девственную
охотницу Диану освободить на три ночи праздника места,
где она обыкновенно охотится. Для хоров нимф горных, лесных
и водяных гора Гибла расстилает по всей долине Эпны
роскошный цветочный ковер. Своим животворным дыханием
Венера наполняет и направляет жизнь неба, земли и моря. Она
создала и Рим и своего отдаленного потомка Цезаря тем, чтосначала
перенесла троянских пенатов в Лаций, соединила браком
с своим сыном Энеем латинскую царевну, отдала в обладание
богу войны Марсу девственную жрицу, от которой родился
Ромул, родоначальник римлян. Любовное наслаждение
оплодотворяет деревенские поля, деревня чувствует на себе
силу Венеры; в деревне же, по преданию, родился и Амур? и
когда • земля его рожала, Венера сама приняла его на свою
грудь и сама вырастила его нежными поцелуями цветов...
374 , ,